historia del periodismo universal

HISTORIA DEL PERIODISMO UNIVERSAL

1. LA COMUNICACIÓN EN LA EDAD MEDIA:
En el 768 a.C se produjo la división del Imperio Romano (Oriente y Occidente), sobretodo con Carlomagno, dándose una lucha de poderes entre este y el papado (que se fortalece en la zona occidental) y asumiendo a su muerte el control del Imperio Romano de Occidente.
La iglesia era la institución más poderosa de esemomento, pero además de triunfar en lo moral, también lo hacía en lo social. Esa caída del Imperio Romano y la dominación de la Iglesia, produjo un retroceso cultural. La Iglesia se convirtió en la depositaria de la cultura, volviendo de nuevo al antiguo sistema de comunicación oral y se estableció como forma política el feudalismo, que consiste en la donación de algo a cambio de un servicio. Ej.Impuestos a cambio de protección.
En ese momento había 3 fuentes de poder:
-Los guerreros: que ofrecían servicios al rey a cambio de tierras y honores.
-Los propietarios: que eran los dueños de las tierras, señores feudales.
-La Iglesia: era la dueña de la palabra.

Ahora, todo se regía por la fe y la religión, teniendo que tener todo una explicación religiosa. La razón no tenía cabida a no serque estuviera sometida a la fe.
La iglesia creó un sistema de comunicación complejo, era la dueña del saber y la cultura, que se fundamentaba en Dios: todo estaba regido por Dios, al contrario del clasicismo. La Iglesia se hizo con el monopolio de la cultura desde el S.IX hasta el S.XII y no solo estableció dogmas, sino también como debía comportarse la sociedad cristiana. Creó un complejo sistemade comunicación, desarrollando un discurso para el pueblo y otro diferente para los nobles.

No existían los medios de comunicación, por lo que aparecieron predicadores, oradores religiosos (como los Dominicos), que eran un cuerpo de predicadores que difundían los mensajes. Además, los sacerdotes vigilaban el mensaje que enviaban los curas de pueblo, ya que este no podía diferirse del mensajede la Biblia. Se crearon también guías para el sacerdote, modelos para domingos, festivos… (Que era lo que tenían que decir), siendo el resultado muy eficaz (se emitió el mismo mensaje durante más de 1000 años).
Además del sermón, existía la confesión, guía espiritual de la conciencia, por lo que la privacidad no existía entre las personas a las que tenían controladas por este medio. Había guíasconfesionales para que los sacerdotes, según el pecado, establecieran uno u otro castigo. Ej. El parricidio se castigaba con el ayuno, el no poder lavarse ni relacionarse con cristianos.

El teatro era una forma de llegar a las clases más populares, lo hacían de forma sencilla, para que todos lo pudieran entender. Había también campañas de propagandas completas, como por ejemplo las cruzadas,donde todos se unían para luchar contra el infiel.
Todos los medios en estos tiempos se pusieron al servicio de la Iglesia. Ej. El arte, que difundía creencias a través de pinturas, esculturas… y no hacía falta saber leer para entenderlo.
La Iglesia mostraba su poder a través de catedrales, que estaban llenas de riquezas. Otro elemento importante era la liturgia, ritual para los creyentes.

Hayestudiosos que se interesaron por como vivía la gente de esa época. Por ejemplo Batjin habló de los carnavales, que eran una especie de liberación para la gente. Mientras las fiestas oficiales eran un triunfo de la verdad prefabricada (torneos…), los carnavales significaban la abdicación provisional de la jerarquía, privilegios y tabúes.

Surgió entonces una sociedad crítica contra la Iglesia.En los sermones, los sacerdotes solían utilizar un lenguaje demasiado culto, por lo que comenzó a surgir un rechazo hacia estos. De esta manera se bloqueaba la información, ya que el pueblo no era capaz de entenderla y tampoco coincidía el nivel cultural con la clase. Ej. No todos los nobles sabían leer y escribir.

Las universidades cuando aparecieron se convirtieron en 1 foco de posición....