Historia del teatro griego y el teatro romano

HISTORIA DEL TEATRO

INDICE

| Pág. |
* Teatro | 3 |
* El Teatro Griego | 4 |
* Representantes trágicos del teatro griego | 7 |
* Representantes cómicos del teatro griego | 8 |
* Características del teatro griego | 9 |
* El Teatro Romano | 10 |
* Representantes trágicos del teatro romano | 11 |
* Representantes cómicos del teatro romano | 11 |
*Características del teatro romano | 12 |
* Diferencias arquitectónicas entre el teatro griego y el teatro romano | 14 |

TEATRO
El término "teatro" con el que en la actualidad designamos tanto al género literario dramático como al espacio físico donde se llevan a cabo las representaciones de las obras teatrales, procede de la palabra griega θέατρον (theatron). Cada palabra tiene suhistoria dicen los filólogos, y el theatron griego no es la excepción. En sus orígenes, θέατρον venía a significar "lugar donde se mira" o bien "lo que se mira", pues se trata de un sustantivo creado a partir del verbo θέομαι (ver, mirar, contemplar, observar). Así, lo que en un principio significaba "el lugar" donde se mira algo, que era el θέατρον (lo que se mira) también terminó significando "elconjunto de espectadores" y, aún más, pasó a denominar un género literario basado en la representación donde los espectadores contemplan algo (el θέατρον) que es lo contemplado (el θέατρον) en un lugar para contemplar (el θέατρον): el teatro.

EL TEATRO GRIEGO
El teatro en Grecia nace gracias a un dios, hijo de un mortal y de un dios, llamado Dionisos. Dios de la divinidad de la fecundidad, de lavegetación y de la vendimia, características que le permitirán ser figura principal en la sociedad agrícola y ganadera de la Grecia primitiva.
Los griegos celebraban sus fiestas al principio y al final de la siega, pidiéndole a Dionisos que el campo fuera fecundado. Una procesión de danzantes dionisíacos que representan a los sátiros - compañeros de Dionisos – paseaban por las avenidas de laGrecia primitiva seguida por jóvenes ansiosos de alcanzar el éxtasis dionisíaco  (recordemos que Dionisos es también, como dios de la vendimia, dios del vino). En estas fiestas, un carro recorría las calles con la estatua de Dionisos sobre él, mientras los ciudadanos danzaban, se disfrazaban y se embriagaban. 
En honor a Dionisos, se sacrifica a un carnero cuya sangre fecundaba los campos y se danza,danzan los trasgos (estos danzantes representantes de los sátiros, de hecho, trasgo significa macho cabrío en griego) y a la vez que bailan salmodian algunos textos: estamos ante el precedente del coro. Mientras el carnero se sacrifica sobre un altar, los trasgos giraban alrededor de él con sus salmodias y sus danzas. Esto se llamo ditirambo, que debió llevarse a cabo en las afueras de cualquierpueblo griego durante las fiestas de la siega.
En cuanto al texto que salmodiaban los trasgos, lo cierto es que no lo conocemos. Probablemente tenía un estribillo y con el paso del tiempo y la evolución del ditirambo, un elemento llamado ritornello, lanzado como un grito por el coro y respondido por el guía del coro, el exarconte o corifeo.
Sea como fuere, el ditirambo es un precedente del teatrohelénico pues ya encontramos la principal característica, lo fundamental del teatro: gente que mira y gente que actúa.
Sin embargo, el paso más importante aún estaba por darse. El simple canto de loa o de petición a un dios poco tenía que ver con el teatro, aunque sí con la teatralidad. Hacía falta que se "cantase" a un hombre y no a un dios. El rito religioso debía retirarse de la escena paradejar paso al hombre.
Ese paso lo dio Grecia. Dionisos era mitad hombre, luego ¿por qué no cantar a un hombre que haya muerto y sea célebre? La naturaleza semihumana de Dionisos permitió a Grecia lo que otras culturas no habían alcanzado, secularizar el ditirambo.
Por otra parte, tal vez, la monotonía de las danzas y de las salmodias llevara a los trasgos a introducir nuevos elementos en el...