historia delfos

Delfos: El mito.- El santuario de Delfos estaba consagrado a la diosa Temis (una advocación de la Gran Diosa Madre Tierra). Encargado de su protección estaba una serpiente (o dragón) a la que se llama unas veces Pitón y otras Delfine. Pero cometía desmanes en el país, enturbiando
manantiales y arroyos, robando ganados y aldeanos, asolando la llanura de Crisa y asustando a las Ninfas. Estemonstruo había surgido de la Tierra. Apolo le dio muerte con sus flechas, y
como recuerdo, o quizá para aplacar la cólera del monstruo muerto, fundó en su honor
unos juegos fúnebres, que se llamaron Juegos Píticos y se celebraban en Delfos. Tomó posesión del santuario y allí consagró un trípode. Es emblema de Apolo, y, sentada
sobre él, pronunciaba la Pitia sus oráculos. Allí los delfios cantaronpor primera vez el
Peán, un himno en honor de Apolo. Pero Apolo hubo de marchar al valle de Tempe, en Tesalia, para purificarse de la mancha de la muerte del dragón. Cada ocho años, una solemne fiesta conmemoraba en Delfos la muerte de Pitón y la purificación del dios. Se dice que más tarde el
dios tuvo que defender su oráculo contra Heracles. La 3Pitia se había negado a responderle, y élquiso saquear el templo, llevarse el trípode y establecer un oráculo propio en otro lugar; Zeus separó a los contendientes –hijos suyos- con un rayo. Sin embargo, el gran dios de Delfos lo abandonaba cada invierno para su viaje anual al País de los Hiperbóreos, del que no regresaba hasta principios de primavera. Durante ese tiempo tomaba posesión del santuario el otro gran dios de Delfos, Dióniso.Se cuenta, para empezar, que Apolo se había enamorado de una ninfa llamada Tía, hija de Castalio, el que dio nombre a la fuente Castalia. De ambos
nació Delfo, que dio nombre al lugar. Tía fue la primera sacerdotisa de Dióniso en la zona, la que llevó las orgías del dios a las pendientes del Parnaso. Por ello, las seguidoras del dios, llamadas Ménades (“enloquecidas”) en otros lugares, fueronaquí llamadas Tíades, que también significa “las posesas”. Dióniso es el dios de la noche, la locura, la música
enloquecedora, la orgía, es el dios asociado a la vid y a vino y a sus efectos. Pero el de Delfos tiene otra faceta: es el “primer Dióniso”, Zagreo. Se cuenta que Zeus tuvo de Persefone, la diosa del Hades, el mundo subterráneo de los muertos, un hijo al que llamó Zagreo. Para evitar laamenaza de su esposa celosa, escondió al niño, encomendando su crianza a Apolo, quien, con la ayuda de los dioses Curetes, los mismos que criaron a Zeus en el Mte. Ida, criaron al recién nacido Zagreo en las faldas del Parnaso. Pero Hera lo descubrió y encargó su venganza a los Titanes, que lo descuartizaron cuando estaba bajo la apariencia de un toro. Este descuartizamiento es el precedente delrito dionisiaco del diasparagmós(“descuartizamiento”), que practicaban sus seguidoras con animales vivos, cuya carne, también cruda, devoraban. Este rito se da como precedente antropológico de la comunión cristiana, y prefigura al dios cristiano que muere para renacer. En efecto, Atenea alcanzó a salvar el corazón de la criatura, igual que Apolo rescató otras partes de su cuerpo que enterró en sutemplo de Delfos bajo el trípode sagrado. Del corazón, su padre haría renacer a Dióniso, que tiene por ello el nombre de “el nacido dos veces”. Su tumba se mostraba en el aditon del templo délfico de Apolo. Los dioses que resucitan suelen estar asimilados a la tierra, cuyo ciclo estacional anual (floración/agostamiento) simbolizan. Otro mito referido a Delfos es el que hace referencia al Onfalos(ombligo). Era éste la piedra que la diosa Rea había entregado entre pañales a su marido Crono en sustitución del recién nacido 4Zeus, para evitar que lo devorara. Criado Zeus a escondidas de su padre, cuando fue mayor, hizo a Crono vomitar a los hijos que había ido
devorando (sus hermanos), y , con ellos, la piedra. Más tarde, para determinar el centro de la tierra hizo que dos águilas salieran...