Historia Derechos Humanos - Psicología Social

Fernando Sorondo alega que los Derechos Humanos son el producto de la lucha histórica de los grupos sociales por imponerlos y defenderlos; para lo que resalta características que los define:
- Son una larga y siempre inconclusa toma de consciencia de los hombres ante situaciones de injusticia.
- Son adoptados o reconocidos por la consciencia colectiva de la especie --> son patrimonio de toda laHumanidad.
- Resultan del aporte de toda la humanidad. Es el resultado, sedimentación, acumulación; de la evolución de toda la especie en su conjunto.
- Nacen del conflicto de los que luchan por un nuevo orden y los que procuran mantener su predominio en el vigente.
De esta manera Sorondo distingue cuatro etapas en las cuales describe el surgimiento de los derechos humanos: Una primera y largaetapa donde se evidencian los orígenes y que llega hasta el siglo XVIII (lo denomina Raíces del concepto). Una segunda etapa a la que denomina los Derechos de Primera Generación (o de las libertades civiles y derechos políticos). Una tercera etapa o los Derechos de Segunda Generación (derechos sociales, económicos y culturales) y una cuarta etapa o de Tercera Generación de los Derechos Humanos (oderechos de los pueblos).

• Primera etapa: RAÍCES DEL CONCEPTO DE DERECHOS HUMANOS
Los derechos humanos nacen con el hombre mismo. Plantean ideales y aspiraciones que responden a la variedad de sus condiciones materiales de existencia (dependen del contexto).
Dos preocupaciones:
- la definición del rol del gobernante y los límites de su poder.
- la preocupación por establecer el ideal dedignidad del hombre.
El límite al poder está dado por el pleno derecho que ejercen los ciudadanos a participar en los asuntos públicos. Entre el lapso de tiempo que transcurren entre los siglos VIII (siete) a.C. y el XVIII (diecisiete) d.C. la humanidad arrojan principios relativos a la conducta que rige la tarea de gobernar.
Para Hobbes el poder es entregado por los hombres al que gobierna (elmonarca) para que salve a la sociedad del desorden original. El monarca debe ser justo, pero no tiene que rendirles cuentas a los hombres. Para Locke, el poder es delegado por los miembros de la sociedad a sus “representantes”, con el fin de mantener la armonía del “estado natural” de la misma. Por ende el gobernado puede exigir al poder que cumpla esa función y rebelarse si no lo hace.
Ladignidad humana es la confluencia de principios tales como la tolerancia, respeto, conducta recta, modo de actuar frente a los semejantes, anteponer la generosidad al egoísmo, el respeto ala vida y a violencia, la honradez en los procedimientos y la protección que el fuerte debe al débil frente a los abusos y a la opresión. El concepto de libertad es la expresión máxima de la dignidad del hombre, basadaen la idea de igualdad. La ley está por sobre quien juzga  nacimiento de la idea de derecho.

• Segunda etapa: LA PRIMERA GENERACIÓN DE DERECHOS: LOS DERECHOS DE LIBERTAD.
Cambios históricos transformaron a Europa a partir de los siglos XII y XIII (1100 – 1200). La férrea autoridad de nobles y monarcas es puesta en cuestión: se requiere un nuevo orden, una nueva sociedad que admita lapráctica de los ideales concebidos por una clase social emergente. Existe en la época tomando de los antiguos griegos una visión antropocéntrica, dónde los ilustrados retoman a Locke para explicar el tránsito de un estado natural a una sociedad política basada en la delegación y la división de poderes.
La “Habeas Corpus Act” (1679) y la Declaración de Derechos de 1689, resultado de “revolución Gloriosa”de Inglaterra, las grande declaraciones de Virginia (1776) y la francesa (1789) se convierten en el arranque de esta etapa.
Las características:
- Se eliminan los privilegios de sangre (realeza, monarquía), consagrándose la igualdad de todos los hombres ante la Ley y los derechos “naturales e imprescriptibles (perennes) del hombre”
- Son proclamados: la libertad, la propiedad, la seguridad...