Historia Estadounidense

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Universidad Nacional Autónoma de México Escuela Nacional Preparatoria “Vidal Castañea y Nájera” Plantel cuatro-Tacubaya

NASH, GARY B. (1974) PIELES ROJAS, BLANCAS Y NEGRAS (TRES CULTURAS EN LA FORMACIÓN DE LOS ESTADOS UNIDOS), MÉXICO: FONDO DE CULTURA ECONÓMICA. TEXTO MODIFICADO PARA FINES EDUCATIVOS,
OTORGANDO SIEMPRE LOS DERECHO DE AUTOR A LA CASA EDITORIAL Y AUTOR.Página 2 de 27

INTRODUCCIÓN
“Dios es ingles”. Así exhortó John Aylmer, pío clérigo inglés, a sus feligreses en 1558, tratando de llenarlos de piedad y patriotismo.1 Ese pensamiento, si bien jamás expresado tan directamente, ha resonado desde entonces como eco en nuestros libros de historia. Como niños de escuela, estudiantes, universitarios o ciudadanos supuestamente bien informados, la mayoríade nosotros ha sido nutrido con lo que se ha aceptado como la mayor historia de éxito en el transcurrir humano, el relato épico de cómo una rama orgullosa y valiente del pueblo anglohablante trató de invertir las leyes de la historia, demostrando lo que el espíritu humano, liberado de los grilletes de la traición, el mito y las autoridades opresivas, podían hacer en un rincón de la tierra reciéndescubierto. Para la mayoría de los estadounidenses, el periodo colonial comienza con sir Walter Raleigh y con John Winthrop y William Bradford, y llega a Jonathan Edwards y Benjamín Franklin. Termina la víspera de la revolución, cuando colonos conquistadores de tierras vírgenes se prepararon para alzarse contra la madre patria, que se había vuelto tiránica. Se trata de historia etnocéntrica, segúnla han calificado con frecuencia y a voz en cuello, en la última década, tanto los historiadores blancos liberales como aquellos cuya ciudadanía es estadounidense, pero cuyas raíces ancestrales se encuentran en África, Asia, México y en las culturas nativitas de Norteamérica. Tal como el eurocentrismo dificultó a los primeros colonizadores y exploradores creer que una masa de tierra continental,de las dimensiones de América del Norte, pudiera existir entre los océanos de Europa y Asia, los historiadores de los Estados Unidos encuentran difícil comprender que el periodo colonial de nuestra historia narra el modo en que una minoría de ingleses se relacionó con una mayoría compuesta de iroqueses, delawares, narragansetts, pequots, mohicanos, cataubas, tuscaroras, crics, cheroquis, choctaws,ibos, mandingas, fulas, yorubas, ashantis, alemanes, franceses, españoles, suecos y escocesesirlandeses, por sólo mencionar algunas de las líneas culturales presentes en el continente. Hace poco los historiadores estadounidenses, la mayoría de los cuales se educó en el periodo posterior a la segunda guerra mundial, intentaron corregir esa historia centrada en los blancos y adoradora de héroes quetenemos en los blancos y adoradora de héroes que tenemos en los libros de texto preuniversitarios. Pero, en términos generales, sus esfuerzos apenas fueron más allá de renovar el panteón de héroes nacionales con nuevas figuras de pies no tan pálidas. De esta manera, se han levantado pedestales para Crispus Attucks, el pescador bostoniano medio indio, medio negro, que fue el primero en caer en lamatanza de Boston; para Ely Parker, el general séneca que ayudo más tarde, sirvió a su amigo Ulysses Grant cuando éste llegó a la presidencia; y para César Chávez, líder de los United Farm Workers, que ha conseguido beneficios importantes para los trabajadores agrícolas chicanos en este país. Este tipo de revisionismo histórico en poco nos ayuda. Desde luego, la vieja mitología quedó alteradaligeramente con la inclusión de figuras nuevas en el drama nacional. Pero ¿se habrá vuelto a escribir la historia de los Estados Unidos si el revisionismo consistió, ante todo, en transformar un reparto de personajes monocromático en otro policromático, pero sin cambio alguno en el enfoque de los acontecimientos? Vine Deloria, Jr. Caudillo indio de hablar franco, lanza la acusación de que mucha de...