Historia Ezquizofrenia

Esquizofrenia
Todos los períodos de la historia hay tenido un enfoque o un acercamiento próximo al a esquizofrenia, ninguna de sus teorías o supuestos son desechados ya que fueron hechos en sus tiempo y cultura; tan solo querían dar un testimonio o una explicación acerca de esta patología.
Desde el tiempo de los griegos se ha tratado de explicar este concepto de locura; En la Grecia clásicapodemos ver a los tres principales filósofos (Sócrates, Platón y Aristóteles) tratando de abarcar, mediante la razón, este estado; Sócrates con su mayéutica implemento el hecho de poder conocerse a uno mismo, autoconocimiento; En este contexto se puede entender la locura como una especie de inspiración que no posee lógica.
Para Platón “el cuerpo es la cárcel del alma” entonces entonaba 2 universosdiferentes unidos que solo al morir se separan; y es esta “alma” la cual, según Platón, la psicológica, mediante el razonamiento y la lógica, debe poner en estudio.
Platón expone la existencia de una “locura divina” la cual es la posesión del alma humana y que se manifiesta en forma de epilepsia, trance orgiásticos o delirios dionisiacos. Podemos ver una clara unión entre la locura y laestética, el propio poeta o artista se contacta con los dioses para poder tener esa inspiración.
Aristóteles y su filosofía acerca de los tres tipos de alma (vegetativa, sensitiva y racional) nos deja una observación de que la psicología debe dedicarse a aspectos intelectuales y que la locura es “ una enfermedad del alama racional por que ocasiona un caos de la lógica”
Cuando vemos la época de laedad media vemos un cambio total de cultura (muy influenciada por el pensamiento platónico), la Fe cristiana trata de imponerse al nuevo mundo y esta misma trata de divulgarse mediante la estética, que aparece magnificada y con el testimonio del evangelio en cada iglesia, arquitectura, etc.
Tomas de Aquino consideraba al alma como responsable del intelecto y da ideas para pensar que la medicinaes responsable para curar a la esquizofrenia.
Guillermo de Occam dio una gran distinción entre fe y razón, diciendo que la fe no necesita explicaciones racionales por que es divina y la razón tiene por entendido la objetivizacion del mundo para poder ordenarlo.
En la edad media se puede ver , y con mas claridad que en otras épocas, como aparece un orden de normalidad guiado por la fe cristiana,en esta época se puede ver que se quemaba gente tanto “normal” como aquella que padecía enfermedades, con todo este proceso tan solo se quería alimentar el ego cristiano también cabe recalcar que la mujer era considerada inferior al varón y también que poseía una gran capacidad para pecar y para poder influir al pecado y es, también, por esta razón que las mujeres eran las mas maltratadas.
Losmédicos del siglo XVI decían que la locura era producida por la bilis negras y presentaba los siguientes síntomas tristeza, miedo y locura continuada la causa era hereditaria. En esta época se seguían manteniendo las ideas de que la locura era producida por el diablo y que la persona que la padecía era sin duda alguna un pecador.
Esta época donde el cristianismo ejercía poder fue una época oscurapara la filosofía y la psicología ya que la definición tanto de normalidad y locura era ejercida por un poder superior, también en esta época se surgieron ideas poco convencionales acerca del estudio del cerebro.
Con la aparición del racionalismo se da un nuevo enfoque a la concepción de locura diciendo que los locos son personas que están fuera de la razón. Pero este nuevo enfoque fue insuficientey a consecuencia de ellos sale a flor el empirismo con uno de sus mas grandes representantes John Locke el cual retorna la naturaleza para decir que el conocimiento humano está limitado por los pocos recursos que se tienen. Más tarde Berkeley apoyaría esta idea y también daría paso a la libertad de culto.
Desde ese momento la esquizofrenia paso a un nuevo enfoque en el cual se la veía...