Historia Filosofia 2

HISTORIA DE LA FILOSOFÍA
COU

Universidades de Madrid


(Biografías de filósofos originales de Cándido Tejerina)
(Textos recopilados por Cándido Tejerina)

Por resolución conjunta del 11 de septiembre de 1995, las Direcciones Generales de Renovación Pedagógica y de Enseñanza Superior establecieron los contenidos de la Historia de Filosofía de COU que deben impartirse en los centroseducativos dependientes de las universidades de la Comunidad de Madrid.
Estos contenidos son los que aparecen en el siguiente programa:
Tema 1. La teoría de las ideas en Platón y su dimensión antropológica.
• Platón:
Texto 1. Menón,79a7-82b2.
Texto 2. República, libro VI.
Tema 2. Naturaleza y ética en Aristóteles.
• Aristóteles:
Texto 1. Metafísica, libro I,  caps. 1-3, 980a20-983b18.
Texto2. Ética a Nicómaco, libro X, caps. 6-9, 1176a30-1181b25.
Tema 3. Hombre y Dios en el pensamiento medieval.
• San Agustín:
Texto. La ciudad de Dios, libro XIX, caps. 11-17.

• Santo Tomás:
Texto 1. Suma teológica, 1ª parte, cuestión 2, artículos 1-3.
Texto 2. Suma teológica, parte 1ª de la 2ª parte, cuestión 94, artículo 2.
Tema 4. Método y realidad en la filosofía racionalista.
•Descartes:
Texto. Meditaciones, 1-3.

• Leibniz:
Texto. Monadología (completa).
Tema 5. El empirismo: conocimiento y ética.
• Locke:
Texto 1. Ensayo sobre el entendimiento humano, libro II, cap. 1, par. 1-5; cap. 2; cap. 8, par. 7-15; caps. 12 y 32.
Texto 2. Segundo tratado sobre el gobierno civil, cap. 9.

• Hume:
Texto 1. Investigación sobre el conocimiento humano, sección IV: “Dudasescépticas acerca de las operaciones del entendimiento”.
Texto 2. Investigación sobre los principios de la moral, apéndice I: “Sobre el sentimiento moral”.
Tema 6. Kant: el uso teórico y el uso práctico de la razón.
• Kant:
Texto 1. Crítica de la razón pura, prólogo de la segunda edición.
Texto 2. Fundamentación de la metafísica de las costumbres, cap. 2 (formulaciones del “imperativocategórico”).
Texto 3. Respuesta a la pregunta: ¿Qué es la ilustración?
Tema 7. Alienación e ideología en el pensamiento marxista.
• Marx:
Texto 1. Manuscritos. Economía y filosofía, manuscrito 1º: “El trabajo enajenado”.
Texto 2. La ideología alemana. “Tesis sobre Feuerbach.”

• Adorno:
Texto. Filosofía y superstición, cap. 3: “Opinión, demencia y sociedad”.
Tema 8. Vitalismo y fenomenología
•Nietzsche:
Texto 1. Crepúsculo de los ídolos. “La razón en la filosofía.
Texto 2. Sobre verdad y mentira en sentido extramoral.

• Merleau-Ponty:
Texto. Fenomenología de la percepción, prólogo.
Tema 9. Filosofía española del sigloXX.
• Unamuno:
Texto. Del sentimiento trágico de la vida, caps. 1 y 5.

• Ortega y Gasset:
Texto. ¿Qué es filosofía?, lección X.
Tema 10. Existencialismo yfilosofía analítica.
• Sartre:
Texto. El existencialismo es un humanismo.

• Wittgenstein:
Texto 1. Tractatus logico-philosophicus, 1-1.21; 3.323-3.325; 4-4.0031; 4.11-4.112; 6.41-7.
Texto 2. Investigaciones filosóficas, parte I, 106-126, 132, 133, 255.
 
[pic]
PLATÓN
Platón nació en Atenas el año427 a.C., hijo de una influyente familia, y murió en la misma ciudad del año 348 a.C. Doselementos influyeron en su vida y en su filosofía de forma decisiva: su vocación política y sus relaciones con Sócrates.
Platón tenía veinte años cuando conoció a Sócrates, quien influyó en su decisión de dejar los intentos literarios que había hecho hasta entonces y dedicarse a la filosofía.
Profundamente impresionado por la condena y muerte de Sócrates, Platón se alejó de su ciudad y realizó largosviajes, que le llevaron hasta Egipto y, tal vez, hasta otros países de Oriente. En Sicilia pasó luego una larga temporada, y allí recibió la influencia de los pitagóricos, como quedará reflejado en su pensamiento posterior.
Sus ideas políticas (su concepción del gobernante-filósofo) le movieron a intentar educar en la filosofía al tirano Dionisio de Siracusa, empeño en el que fracasó...