Historia Lesbiana Teoria Lesbiana 11

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Beatriz Suárez Briones . Universidad de Vigo
Publicado en internet http://webs.uvigo.es/pmayobre (*)

Para todas as miñas amigas lesbianas,
porque a súa existencia e a súa palabra fan posible a miña.
Los años 60 fueron la década de la 2ª ola Feminista. Dentro del movimiento Feminista fueron cada vez más las mujeres que se sintieron capaces dellamarse y asumirse como feministas lesbianas ; para ellas, el lesbianismo era una opción sexual que cualquier mujer podía adoptar; esto atentaba frontalmente contra cien años de declaración de los sexólogos, que distinguían entre “lesbianas congénitas” (las de apariencia masculina) y pseudo-lesbianas (de apariencia más femenina) que no eran “verdaderas” lesbianas si no mujeres “normales”(heterosexuales)que fueron seducidas o inducidas a la vida lesbiana por una lesbiana “congénita”. En los años 60, una nueva identidad sexual y política estaba naciendo. Las feministas lesbianas declararon que “lesbiana” era cualquier mujer que dedicaba todas sus energías a otras mujeres. El lesbianismo empezó a ser considerado por muchas feministas como la quintaesencia del feminismo (aquellas intensasproclamas militantes que decían: “el feminismo es la teoría, el lesbianismo la práctica”), porque Feminismo Lesbiano significaba anteponer a las mujeres en lo afectivo, en lo social, en lo político y en lo sexual. Para ellas, esta simple acción de anteponer o privilegiar a las mujeres, era una acción profundamente trasgresora, era subvertir de raíz la concepción patriarcal de las relacioneshumanas, en las que el hombre siempre ocupa el lugar central; significaba materializar un tipo de relación revolucionaria que tenía como norma la sororidad y el gino-afecto. Por otro lado, la lesbiana era también una mujer independiente de los hombres, la viva demostración de que la mujer sin un hombre es un ser humano completo, pese a todos los siglos de adoctrinamiento patriarcal que insisten en queuna mujer no es más que un varón defectuoso, que una mujer sin hombre es una criatura desvalida, patética o monstruosa.
El grupo neoyorquino Radical Lesbians, explicó en un panfleto de los años 70 que, como feministas lesbianas, ellas eran mujeres gino-identificadas (women-identified-women), una definición que expandía el significado del lesbianismo más allá de lo estrictamente sexual:
“Unalesbiana es la rabia de todas las mujeres condensada hasta el punto de explosión. Es una mujer que actúa bajo el impulso interno de ser un ser humano más completo y libre de lo que la sociedad le permite (…) que fue incapaz de aceptar las limitaciones y la opresión que le son impuestas a través del rol más elemental de la sociedad en la que vive: el rol femenino”.
Charlotte Bunch, del colectivo TheFuries, una de las pioneras de la política feminista lesbiana, define también el lesbianismo como una opción política que se articula en términos de ginoidentificación:
“La lesbiana, la mujer identificada con otra mujer, se compromete con las mujeres no sólo como alternativa a las opresivas relaciones masculino/femenino, sino primeramente porque ama a las mujeres. Consciente o inconscientemente consus actos la lesbiana se ha dado cuenta de que dando apoyo y amor a los hombres en vez de a las mujeres, perpetúa el sistema que la oprime. Si las mujeres no nos comprometemos entre nosotras, en un compromiso que incluye el amor sexual, nos negamos a nosotras mismas el amor y el valor tradicionalmente otorgados a los hombres, aceptamos nuestro estatuto ‘de segunda clase’. Cuando las mujeres dansus energías primarias a otras mujeres, entonces es posible concentrarse plenamente en la construcción de un movimiento para nuestra liberación. El lesbianismo identificado con las mujeres es, pues, más que una preferencia sexual, una opción política. Es política porque las relaciones entre hombres y mujeres son relaciones políticas; implican poder y dominio. Puesto que la lesbiana refuta...