Historia luchas por la Tierra y el Territorio

HISTORIA DEL MOVIMIENTO
INDIGENA CAMPESINO
Y LA LUCHA POR LA TIERRA Y EL
TERRITORIO

1. ORGANIZACIÓN
TERRITORIAL PRECOLONIAL Y
LEVANTAMIENTOS INDÍGENAS
EN LA COLONIA
(Hasta 1781)

1.1. La Organización del Territorio
antes de la llegada de los Españoles
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La región andina algunos años antes de la
invasión colonial, estaba organizada en cuatro
partes que conformaban el Tawantinsuyu delos
Incas.
Estas eran: el Qullasuyu, Antisuyu, Chinchasuyu
y Kuntisuyu.
Dentro del Tawantinsuyu había un doble flujo de
ordenamiento territorial.
Uno, de raíces más antiguas, subía de abajo
hacia arriba, a partir de los ayllus, para asegurar
su acceso a diversos pisos ecológicos.

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El otro flujo descendía de arriba hacia abajo a
partir de los espacios que los inkas, sobre las
mismas lógicasterritoriales locales, que fue
ganando hegemonía en toda la región mediante
conquistas militares, hasta conformar el
Tawantinsuyu.
Estos cuatro suyus se extendían radialmente
desde la capital en el Cusco.
En el encuentro entre ambos flujos, los dos
ordenamientos sociales y territoriales tendían
no a destruirse mutuamente sino a articularse
mediante alianzas.

1.2. Los Pueblos Indígenas en lacolonia

a. Las encomiendas: Los españoles a su llegada
organizaron las “encomiendas”. Consistía en que el Rey
de España le entregaba a cada español una extensión
de tierra y asignaba una determinada cantidad de
indios, quienes le debían entregar un tributo o impuesto,
ya sea en productos o en moneda. Pero además debían
trabajar gratis en las tierras del español, construir
viviendas, así como elservicio doméstico.
b. Las reducciones: Más tarde a partir de 1560 el Virrey
Toledo aplicó su política de “reducción” de los pueblos
indígenas, que consistía en agrupar los caseríos, para
un mejor control del cumplimiento de los tributos y la
obligación de la mita por parte de los indios.

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Se los llamó indios por las obligaciones que debían a
sus encomenderos y a la Corona: el tributo ylos
servicios personales.
Los caciques no eran considerados como tales. Los
“idios”, reconocidos como súbditos libres del rey, y por
lo tanto diferenciados de los negros esclavos, tenían
obligaciones pero también derechos que les otorgaban
las Leyes de Indias, y eran considerados como menores
de edad.
Al principio la organización territorial y social de los
nativos no fue totalmente destruida
Losindígenas todavía conservaban en buena parte sus
tierras en las cuales podían cultivar, cosechar, realizar
actividades artesanales, pero además de entregar el
tributo a su cacique, ahora debían entregar otro tributo
al español a cambio de que estos respeten en cierta
forma su sistema de organización socio-territorial.
A esto se llamó el “pacto de reciprocidad”

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El ordenamiento territorialrepublicano
tiene dos importantes antecedentes:

a). La reforma toledana a fines del siglo XVI, además de los
pueblos reducidos, a nivel intermedio incluía grandes
provincias, relacionadas o no con instancias
precoloniales, cada una con su corregidor; y las
audiencias, entre ellas la de Charcas, base territorial de
la futura Bolivia.
b). La reforma borbónica de mediados y fines del siglo XVIII,
enfatizóel nivel “intendencias”, comparable a las
anteriores provincias pero con un mayor énfasis en el
control desde el Estado a favor de sus intereses
coloniales: recolección de tributos y la sustitución de
autoridades indígenas por otras de origen criollo.

Esto fue percibido por las comunidades y sus autoridades como
rompimiento del “pacto colonial de reciprocidad” que daba
equilibro al sistema dualprevio.
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Levantamiento indígena de 1780-4, con los “virreyes” Amaru y
Katari, era una reacción a esa tendencia y su derrota consolidó
ese debilitamiento.

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Julián Apaza, hijo de Nicolás Apaza y Marcelina Sisa, era
natural del Ayllu de Sullcavi, Partido de Sicasica, jurisdicción del
Pueblo de Ayo Ayo. Liderizó las luchas en coordinación con los
levantamientos indígenas peruanos encabezadas...