HISTORIA MINIMA DE LA EDUCACION EN MEXICO
LA ETAPA INDÍGENA
Infancia niños convivían con sus padres y aprendían oficios y tareas como pescar, cortar leña, o acarrear leña, incursiones al lago o al campo. (Colaboración padres e hijos) y niñas al trabajo en el hogar: hilar, tejer y moler en el metate.
*Hijos de nobles, pasaban tiempo con sus padres en medida de lo posible. Cuidaban de ellos losayos o ayas – sirvientes y preceptores.
Castigos-reprendidos los niños.- Fuertes, duros (golpes, acostarlos en tierra mojada, hacerles cortes en las orejas, obligar a inhalar el humo acre de chiles puestos a las brasas.
Los niños eran “prometidos” al templo, tras su nacimiento, y que así adquirían los padres el compromiso religioso de llevarlos a la escuela. Escuela vinculada a los templos.Entraban a la escuela entre los diez y doce años.
Instituciones de enseñanza:
1.- Telpochcalli (Casa de jóvenes) Entrenamiento militar (Soportar el peso cargando troncos a la espalda, llevar víveres y marchaban atrás de los batallones, después participaban como ayudantes de los mayores en el aseguramientos y conducción de los prisioneros. Tomar cautivos solos.
Los muchachos ascendían en la escalamilitar por sus méritos, guerreros vivían con honores y beneficios que cualquier otro plebeyo. TAREAS DENTRO DEL TELPOCHCALLI: barrer, encender fuego, presentar ofrendas y hacer algún tipo de auto sacrificio. La vida en la escuela no era tan dura: los alumnos podían ir a comer a sus casas e incluso dormir, también tener amigas con las cuales dormir, incentivo a la vida en común antes del matrimonio.Jóvenes eran vulgares, groseros de habla burda: “usaban palabras gruesas de ave”, es decir insultos (RELAJO, DESMADRE)
Dos ocupaciones obligatorias: Congregación para trabajar en obras públicas Los nobles vigilaban desde la madrugada el lugar donde se haría la obra y los plebeyos llegarían para recibir las ordenes de comenzar a trabajar (diques, edificios, chinampas, SERVICIO SOCIAL), reuniónnocturna para participar en las jornadas de danza (TALLERES, ENSAYOS PARA DESFILES, FIESTAS)
2.- Cuicacalli (Casa de canto) EN LA TARDE, Los jóvenes se reunían para participar en ensayos de canto y danza, para participar en las fiestas religiosas. CITAS.
3.- ichpuchcalli (casa de doncellas)
4.- Calmécac (en la línea de la casa) (en el linaje de la casa) HIJOS DE LAS FAMILIAS NOBLES, énfasis en lasobligaciones religiosas de los estudiantes. Faenas, salían al bosque para recoger leña, ramas y espinas para ofrendas de fuego y auto sacrificios. Tenían finalidad religiosa Ejemplos: noches en vela, vigilando la ciudad desde las montañas y ahí, se punzaban el cuerpo para obtener la sangre que ofrendaban. Despertaban a media noche para tomar baños de agua helada, practicaban ayunos.
Tenían quesacrificarse porque iban a ser Líderes, tener rectitud moral, buenas costumbres. La reclusión era estricta y los castigos muy severos: Azotes, Paleos con leños ardientes, incluso con la muerte quienes se entregaban a la bebida y a las mujeres.
Debían ocuparse del Amoxtli (Códice, libro) y del Tlacuilli (arte pictográfico)
Libros que debían leer y entender: 3 libros. 1.- Tonalámatl: Calendarioadivinatorio de 260 días, tablas de adivinación y ciclos astronómicos. 2.-Xiuhámatl: Como un libro de historia, donde se registraban gobierno, guerras, alianzas y otros sucesos. 3.- Libro de los sueños debió de pertenecer al ámbito de la adivinación. Los que acudían al calmécac hablaban con mucha propiedad, se les enseñaba el qualli tlatolli, la buena manera de hablar.
TRANSMISION DEL SABER ARTESANAL.-Ciudad dividía en barrios (orfebres, lapidarios, plumajeros, artesanos) y dentro de esos barrios se trasmitía el saber artesanal, talleres familiares. Seguramente los jóvenes artesanos aprendían el oficio paterno en los horarios que el telpochcalli les dejara libre. Los padres de los artesanos esperaban que sus hijos maduraran y tomaran su oficio.
MAESTRO.- El maestro ayuda al niño a crecer y a...
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