Historia Oral
Páginas: 12 (2941 palabras)
Publicado: 8 de junio de 2012
Por qué la historia oral sirve para repensar la historia? Responde desde: 1-Pozzi. 2- Benadiva. 3-Gattaz
La Historia Oral ha intentado no sólo el rescate de la memoria de sectores
antes marginados en su protagonismo, sino el crecimiento de los niveles de conciencia de aquellos como protagonistas de esta historia, y de una realidad que puede sermodificada.
Las contribuciones de la Historia Oral no se limitan al plano metodológico,
teniendo en cuenta la larga tradición de preponderancia de la fuente escrita
como única realmente “objetiva”. En tanto contribuye a la toma de conciencia, alimenta el surgimiento de nuevos puntos de vista, nuevos debates y, en consecuencia, la posibilidad de un enriquecimiento mucho mayor del conocimientohistórico.
Evidentemente, lo importante de estos testimonios no es su veracidad, sino
más bien la posibilidad de rastrear sentimientos a través del tiempo. En toda memoria y en todo mito podemos encontrar elementos de hechos y de sentimientos de la
época. La memoria política no se da desde el hoy hacia el pasado, es más bien una elación dialéctica de ambos, y entre esto y la vida y la culturadel entrevistado. Así e asemeja sobre todo a una estructura en solución1 o a una experiencia dinámica y
viva cuyas lecciones y utilidades son siempre cambiantes, aunque ancladas en un
pasado real. Cada testimonio en particular marca diferencias y similitudes en la
memoria de los trabajadores argentinos. Las similitudes en la descripción y perspectiva
que brindan los mismos testimonios, más alládel origen regional, del oficio,
el género y la ideología que poseían, reflejan una serie de tradiciones (casi un
folclore) que puede ser interpretada como una “cultura obrera o izquierdista”. Estas
tradiciones se traducen en mitos que expresan estructuras de sentimientos comunes
a todos los obreros argentinos. Al mismo tiempo, las diferencias en el lenguaje, en
el discurso y en la valoracióndel pasado implican una resignificación desde el hoy.
La experiencia de vida, la actual postura política, e inclusive la clase social han
marcado fuertemente la memoria. Tomado en su conjunto, este tipo de testimonio
parece encerrar una singular vitalidad y una permanente actualización del ideario
obrero, que se convierte en una ideología subalterna y contestataria.2 Si tomamos
en cuentafuentes históricas como las anteriores, lo que cobra una importancia fundamental
es incorporar la subjetividad política al estudio histórico del período.
Si lo anterior se pudiera generalizar al conjunto de la clase obrera, entonces
nos encontramos ante un problema mayúsculo: ¿Cómo recuperar la historia de los
obreros argentinos? ¿Cómo rescatar la trayectoria de militancia de tantas y tantasgeneraciones? ¿Cómo profundizar en una historia oculta, tergiversada y, sobre todo,
olvidada? Una de las respuestas que van encontrando aquellos historiadores comprometidos
con los trabajadores es la historia oral. La historia oral provee un acceso
privilegiado a la subjetividad de esta realidad.
La utilización de testimonios orales para reconstruir el pasado es un recurso
tan antiguo comola Historia misma. La Historia Oral, en cambio, ya sea que la
consideremos como una especialidad dentro del campo historiográfico o como
una técnica específica de investigación contemporánea al servicio de varias disciplinas,
es un producto del siglo XX que enriqueció sustancialmente el conocimiento
de la historia contemporánea. Finalizada la II Guerra Mundial, su emergencia
en América yEuropa, y su posterior desarrollo, hasta el presente, obedece
a diversas motivaciones y reflexiones acaecidas dentro y fuera del campo académico
historiográfico.
La historia oral y la tradición oral sirven de fundamento para reescribir la
historia, pero también para combatir las injusticias del pasado. Pueblos que fueron
conquistados o colonizados recurren, en el presente, a su tradición...
La Historia Oral ha intentado no sólo el rescate de la memoria de sectores
antes marginados en su protagonismo, sino el crecimiento de los niveles de conciencia de aquellos como protagonistas de esta historia, y de una realidad que puede sermodificada.
Las contribuciones de la Historia Oral no se limitan al plano metodológico,
teniendo en cuenta la larga tradición de preponderancia de la fuente escrita
como única realmente “objetiva”. En tanto contribuye a la toma de conciencia, alimenta el surgimiento de nuevos puntos de vista, nuevos debates y, en consecuencia, la posibilidad de un enriquecimiento mucho mayor del conocimientohistórico.
Evidentemente, lo importante de estos testimonios no es su veracidad, sino
más bien la posibilidad de rastrear sentimientos a través del tiempo. En toda memoria y en todo mito podemos encontrar elementos de hechos y de sentimientos de la
época. La memoria política no se da desde el hoy hacia el pasado, es más bien una elación dialéctica de ambos, y entre esto y la vida y la culturadel entrevistado. Así e asemeja sobre todo a una estructura en solución1 o a una experiencia dinámica y
viva cuyas lecciones y utilidades son siempre cambiantes, aunque ancladas en un
pasado real. Cada testimonio en particular marca diferencias y similitudes en la
memoria de los trabajadores argentinos. Las similitudes en la descripción y perspectiva
que brindan los mismos testimonios, más alládel origen regional, del oficio,
el género y la ideología que poseían, reflejan una serie de tradiciones (casi un
folclore) que puede ser interpretada como una “cultura obrera o izquierdista”. Estas
tradiciones se traducen en mitos que expresan estructuras de sentimientos comunes
a todos los obreros argentinos. Al mismo tiempo, las diferencias en el lenguaje, en
el discurso y en la valoracióndel pasado implican una resignificación desde el hoy.
La experiencia de vida, la actual postura política, e inclusive la clase social han
marcado fuertemente la memoria. Tomado en su conjunto, este tipo de testimonio
parece encerrar una singular vitalidad y una permanente actualización del ideario
obrero, que se convierte en una ideología subalterna y contestataria.2 Si tomamos
en cuentafuentes históricas como las anteriores, lo que cobra una importancia fundamental
es incorporar la subjetividad política al estudio histórico del período.
Si lo anterior se pudiera generalizar al conjunto de la clase obrera, entonces
nos encontramos ante un problema mayúsculo: ¿Cómo recuperar la historia de los
obreros argentinos? ¿Cómo rescatar la trayectoria de militancia de tantas y tantasgeneraciones? ¿Cómo profundizar en una historia oculta, tergiversada y, sobre todo,
olvidada? Una de las respuestas que van encontrando aquellos historiadores comprometidos
con los trabajadores es la historia oral. La historia oral provee un acceso
privilegiado a la subjetividad de esta realidad.
La utilización de testimonios orales para reconstruir el pasado es un recurso
tan antiguo comola Historia misma. La Historia Oral, en cambio, ya sea que la
consideremos como una especialidad dentro del campo historiográfico o como
una técnica específica de investigación contemporánea al servicio de varias disciplinas,
es un producto del siglo XX que enriqueció sustancialmente el conocimiento
de la historia contemporánea. Finalizada la II Guerra Mundial, su emergencia
en América yEuropa, y su posterior desarrollo, hasta el presente, obedece
a diversas motivaciones y reflexiones acaecidas dentro y fuera del campo académico
historiográfico.
La historia oral y la tradición oral sirven de fundamento para reescribir la
historia, pero también para combatir las injusticias del pasado. Pueblos que fueron
conquistados o colonizados recurren, en el presente, a su tradición...
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