Historia, ¿Para qué?, Carlos Pereyra

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Fuentes Arteaga María Angélica, Grupo 1, Matutino
Historia, ¿Para qué?, Carlos Pereyra, XXI Siglo Veintiuno Editores, 2005, 227pag
Historia, ¿Para qué? Pag11-32

Primer texto Historia, ¿Para qué?
“La pregunta ¿historia para qué? pone a debate de manera explícita el problema de la función o utilidad del
saberhistórico”…“ Para qué sirve la historia, El problema que plantea… Es nada menos que el de la
legitimidad de la historia.”(Pág. 11)…“Tucidides escribe: "aquellos que quisieren saber la verdad de las cosas
pasadas y por ellas juzgar y saber otras tales y semejantes que podrán suceder en adelante, hallarán útil y
provechosa mi historia; porque mi intención no es componer farsa o comedia que dé placer por unrato,
sino una historia provechosa que dure para siempre”…” saber la verdad de las cosas pasadas”…” el
conocimiento de ciertos fenómenos constituye una guía para comportarse cuando ocurran de nuevo cosas
semejantes”(Pág. 12)…” La tendencia a identificar utilidad y legitimidad del discurso histórico tiene con
frecuencia su origen en la idea de que la historia sigue un curso ineluctable: loshistoriadores procuran
entonces formular reglas de conducta”…” La confianza en que hay una vinculación directa e inmediata
entre conocimiento y acción se apoya en la creencia de que la comprensión del pasado otorga pleno manejo
de la situación actual”(Pág. 13)…” La utilidad del discurso histórico no desvirtúa su legitimidad, es cierto,
pero ésta no se reduce a aquella”(Pág. 14)... “La función del historiadorno es ni amar el pasado ni
emanciparse de él, sino dominarlo y comprenderlo como clave para la comprensión del presente”(Pág.
16)… "Demasiados historiadores, bien formados y conscientes (eso es lo peor)”..” Son aplicados. Pero si se
les pregunta el porqué de todo ese trabajo, lo mejor que saben es responder, con una sonrisa infantil”…”
Chesneaux dice que "el estudio del pasado no es indispensablesino al servicio del presente".” (Pág. 17)…”
Durante largo tiempo la función de esta disciplina se limitó primeramente a conservar en la memoria social
un conocimiento perdurable de sucesos decisivos para la cohesión de la sociedad, la legitimación de sus
gobernantes, el funcionamiento de las instituciones políticas y eclesiásticas así como de los valores y
símbolos populares: el saber históricogiraba alrededor de ciertas imágenes con capacidad de garantizar una
información compartida” (Pág... 18)...” Las condiciones en que se producen los actos humanos son raras
veces suficientemente semejantes de un modo a otro para que las 'lecciones de la historia' puedan ser
aplicadas directamente”...” ¿habrá que considerar el conocimiento del periodo más antiguo como necesario
o superfluo para elconocimiento del más reciente?” (Pág. 19) “La explicación de lo más próximo por lo
más lejano ha dominado a menudo nuestros estudios... este ídolo de la tribu de los historiadores tiene un
nombre: la obsesión de los orígenes”… “Ninguna respuesta a las preguntas que hoy pueden formularse
respecto a la situación presente es posible en ausencia del saber histórico” (Pág. 20)...” La historia como unanecesidad de la humanidad, necesidad que experimenta cada grupo humano, en cada momento de su
evolución, de buscar y dar valor en el pasado a los hechos, los acontecimientos, las tendencias que preparan
el tiempo presente, que permiten comprenderlo y que ayudan a vivirlo” (Pág. 21)…” Los grupos sociales
procuran las soluciones que su idea de la historia les sugiere para las dificultades yconflictos que enfrentan
en cada caso”…” Nuestro conocimiento del pasado es un factor activo del movimiento de la sociedad, es lo
que se ventila en las luchas políticas e ideológicas, una zona violentamente disputada”...” La historia penetra
en la lucha de clases; jamás es neutral, jamás permanece al margen de la contienda” (Pág. 22)…” La historia
es sometida a una intensa explotación ideológica”…” La...