HISTORIA PEDAGOGICA

INDICE
PAGINA
INTRODUCCION………………………………………………………………………

4

Formas de la educación oriental………………………………......................

6

1.2

La educación en distintas regiones del oriente……………………………....

7

1.3

Problemáticas en la educación oriental……………………………………….

9

1.4
2.-

PENSAMIENTO ORIENTAL………………………………………………………
1.1

1.-

3

Textos de reflexión sobre lasproblemáticas de la educación……………...

10

PENSAMIENTO GRIEGO…………………………………………………………

12

PENSAMIENTO PEDAGOGICO GRIEGO…………………………………

14

PENSAMIENTO ROMANO…………………………………………………………

15

3.1

¿sabías que……….?...................................................................................

17

3.2

Sociedad romana………………………………………………………………..

18

3.3

¿De modo que se reconocen lostalentos de los niños?.............................

19

4.-

CRUCIGRAMA…………………………………………………...............................

20

5.-

SECCION DE FRASES EDUCATIVAS……………………………………………..

22

6.-

SECCION DE ACERTIJOS EDUCATIVOS…………………………………………

24

7.-

CONCLUSION………………………………………………………………………...

28

8.-

BIBLIOGRAFIA……………………………………………………………………......

29

9.-AUTORES……………………………………………………………………………..

30

2.1
3.-

INTRODUCCION
3
El movimiento de la escuela nueva y el pensamiento pedagógico existencial
culminaron en la pedagogía antiautoritaria. Como crítica parte de los liberales y
marxistas, que afirman la libertad como principio y objetivo de la educación.
Sigmund Freud fue uno de sus inspiradores (1856-1939), creía que muchos de los
desajustes de losadultos podrían tener su origen en los conflictos y frustraciones
infantiles. La educación representa un proceso cuya intención colectiva es “modelar”
a los niños de acuerdo con los valores de los que van a morir; la educación obliga
al niño a renunciar a impulsos y tendencias naturales. El psicoanálisis sugiere una
práctica educativa no-represiva y respetuosa del niño.
El educador españolFrancisco Ferrer, basado en él, fundador de la escuela
moderna, racionalista y libertadora (1859-1909). Fue un revolucionario que creía en
el valor de la educación como remedio absoluto para los males de la sociedad.
Quería preparar a los niños con libertad de pensamiento y acción, para enfrentar
una nueva era. Defendía la coeducación, sin hacer distingos entre sexos o clases
sociales.
Paraél la ignorancia y el error están en la base de las diferencias y de los
antagonismos de clase. Para emancipar a un niño, es necesario inculcarle el afán
de conocer el origen de la injusticia y de esa manera con su conocimiento la
combata.
La única vía para resolver los problemas de la sociedad sería la revolución. La
educación para contribuir, debe formar hombres libres que supieran cómoactuar en
la sociedad. La escuela debe abolir todo instrumento de coerción y represión. La
rebeldía sería la única reacción posible a la injusticia.
Neill, al contrario se propuso realizar el postulado de una educación sin violencia la no violencia-, en opinión del educador escocés, el hombre recién nacido es bueno
en esencia. Si él pudiera crecer en plena libertad, sin una dirección autoritaria,sin
influencia moral y religiosa, sin amenazas y sin coacción, sólo conociendo como
límite el derecho y la libertad del otro, el niño se transformaría en un hombre feliz y,
consecuentemente, bueno.

1.-EL PENSAMIENTO PEDAGOGICO ORIENTAL

5

1.1.- FORMAS DE LA EDUCACION
ORIENTAL

6

1.2.-LA EDUCACION EN DISTINTAS REGIONES
DEL ORIENTE
7
La educación china tradicional,
pretendíareproducir el sistema
de jerarquía, obediencia y
servilismo al poder de los
mandarines.

La educación hinduista
orientaba a la:





se

contemplación
y
reproducción
de
las
castas.
Exalta el espíritu y
repudia el cuerpo.
Las mujeres no tenían
acceso a la información.

La educación egipcia:





Toma conciencia de la
importancia del arte de
enseñar....