Historia reciente : verbo y otredad conjunciones para un nuevo sujeto político


INTRODUCCION
Antes de plantear el problema me interesa explicar que la imagen que elegí es una obra de arte contemporáneo; con la misma quiero significar el futuro que deseo para nuestras instituciones educativas. En el título que le coloqué hago una primera referencia a “historia reciente”, bajo este concepto involucro todo aquello que aun no se ha escrito sobre educación, sobre el sujetoy sus posibilidades, pero que de modo implícito o explícito se lo ha revelado y se lo sigue revelando por la palabra, y a partir de esta nueva manera de comprender la realidad, crear un discurso político que recupere la multiplicidad de pensamientos y las ricas construcciones subjetivas que cada uno guarda en lo mas profundo de si mismo.-
A continuación integro la categoría de otredad, comoidentidad del ser del otro que se manifiesta, que se desnuda desde su palabra, desde su verbo, volcando toda su existencia en ese pronunciamiento. “Pronunciar“es crear el objeto que como sujeto estoy manifestando por mi palabra, y al crear ya estoy construyendo una nueva y reciente historia. Hago historia desde mis palabras, desde mi existencia, desde el solo hecho de ser, desde mí mirada,desde todo mi yo que esta allí siendo y actuando en un lugar del mundo en este momento. Para enriquecer este párrafo, recupero un extracto de la Clase 14 de los autores Patricia Cesca y Ariel Denkberg donde expresan lo siguiente: “Aprendemos a estar con Otros, diferentes a nosotros, a interactuar con ellos por medio de la palabra. Creemos en la palabra como aquello mas propio del sujeto y, enconsecuencia, el mejor camino para la comunicación y el crecimiento”1. Me atrajo poderosamente la palabra Otros escrita en mayúscula, lo cual me representa la imagen de un sujeto singular y diverso a la vez, abierto a la heterogeneidad, al descubrimiento de nuevos horizontes aún no explorados y circunstancialmente inacabados. Ese inacabamiento es la mágica acción que genera esta suerte deintercambio con el Otro donde a cada instante fluyen nuevos elementos para enriquecer la relación intersubjetiva.-
La instauración de la idea de homogeneidad, paradigma propio de la modernidad, quiso producir en el hombre, un borramiento de esta facultad de redescubrir de manera maravillosa sus potencialidades, y el sistema educativo se encargó de fijarlas por medio de sus estructuras y por normativasque anularon la visión subjetiva. Por eso mi interés está en fundamentar que si somos capaces de recuperar ese lenguaje manifiesto y simbólico a la vez, es posible transformar nuestras aulas en lugares habitables y viabilizar las múltiples miradas, generadas por el cruzamiento de culturas que, en definitiva, construyen un tejido armónico en las instituciones así como lo manifiesta la conjugaciónde colores en la imagen.-
PROBLEMATIZACION
¿ Es posible superar la mirada univoca y homogénea que tenemos aún sobre el accionar institucional y orientarla hacia una mirada de búsqueda , multidireccional, multifacética, que permita la formación de un sujeto creativo y creador de un contexto educativo en el cual, a partir de las diversas manifestaciones de su lenguaje, pueda expresarse,identificarse y así resignificar su espacio político?

Haciendo un paneo sobre las realidades institucionales por las cuales circulo cotidianamente me permite recuperar uno o dos renglones de la clase 14 en el apartado III en la cual los autores refieren a la necesidad de no confundir individuación con subjetivación, y luego integrando el pensamiento de Richard Sennet rescato sus interrogantes loscuales resultan muy sugestivos para el planteo que hago: ¿Quién necesita de Otro? ¿Quien necesita de nosotros? La educación solo entiende si hay más de uno, si se piensa como un encuentro intergeneracional, pero ¿qué pasa cuando ese Otro se presenta como amenaza?2 .-
Considero que este breve párrafo responde a todo mi problema, el cual se centra en analizar la posibilidad de cambiar la mirada...