Historia Salento

Naturaleza, paisaje y viajeros en la Comisión Corográfica

Presentada por: Esteban Rozo Pabón

Directora: Zandra Pedraza

Universidad de Los Andes
Facultad de Ciencias Sociales
Departamento de Antropología
Bogotá
2000

ÍNDICE
PÁG.
INTRODUCCIÓN

2

PRIMERA PARTE
Presentación: Viajes y viajeros en el siglo XIX

9

El viaje y el viajero ilustrados
Sobre la observación enOccidente
La mirada ilustrada del viajero
El viaje ilustrado y la Comisión Corográfica

12
13
16

La naturaleza y la Comisión Corográfica
La naturaleza americana
La naturaleza americana según Rufino Cuervo
La misión civilizadora y la explotación de la naturaleza
La naturaleza y el sentido común
Cómo y quién debe explotar la naturaleza

19
20
23
30
33

Sobre razas
El hombre comometáfora del paisaje: el determinismo geográfico
de Manuel Ancízar y el ordenamiento de las razas.

40

Conclusiones

83

SEGUNDA PARTE
La sensibilidad del viajero
El placer de los viajes
La naturaleza y la sensibilidad del viajero ilustrado
Mapas emocionales y sensoriales: la sensitividad del viajero
Los viajes y el ámbito íntimo en el siglo XIX

45
47
49
52
57

Paisaje ysensibilidad
El paisaje
Los cánones del clasicismo en la composición de los paisajes
La estética del liberalismo modernizador
Los paseos campestres

60
63
68
72

CONCLUSIONES

76

BIBLIOGRAFIA CONSULTADA

80
1

INTRODUCCIÓN
El concepto de “medio ambiente” parece presentarse como un
contexto externo de la acción humana. Sin embargo cuestiones
ecológicas han pasado a un primerplano solo por el hecho de
que el “medio ambiente” no es ya, de hecho, externo a la vida
social humana, sino que está totalmente impregnado y reordenado por ella. Si los seres humanos supieron alguna vez lo que
era la “naturaleza”, ahora ya no lo saben. Lo “natural” está
hoy tan inextricablemente unido a lo “social” que ya nada
puede darse por supuesto respecto a la “naturaleza” (UlrichBeck, Anthony Giddens, Scott Lash; Modernización reflexiva,
1998).

Las élites criollas e ilustradas se vieron enfrentadas a varios retos una vez se dio la
“separación” de la Corona española. Como lo ha señalado Mary Louise Pratt:
“Hispanoamérica en el momento de su independencia era por cierto un Nuevo Mundo,
porque había iniciado un camino de experimentación social para el cual la metrópolieuropea brindaba escasos precedentes” (Pratt 1997: 307). Los letrados asumieron las
tareas de fundar, crear, ordenar y pensar las nuevas repúblicas. Era necesario explorar y
demarcar territorios, clasificar habitantes, elaborar leyes e instituciones, definir e
inventar la identidad y el “sentimiento” nacional. Así mismo, la continuidad y “validez
social” de la posición que se atribuyeron loscriollos ilustrados dependía de la
justificación “ideológica” de su hegemonía.

Esta posición también los obligó a

encontrar formas de distinción con respecto al resto de la sociedad, formas que dieron
como resultado un orden simbólico particular.
Para llevar a cabo todas estas labores los letrados dispusieron de varias de las
herramientas de control social que les había legado el poderimperial1. Entre todo el
abanico de herramientas merece especial atención la escritura, pues esta constituyó una
fuente de poder y dominio, esencial para los intelectuales civiles.

Desde el

Renacimiento había comenzado a entretejerse en Europa una estrecha relación entre
escritura, verdad, saber y poder. Según Foucault, esta relación fue impulsada por
ciertos cambios. Entre estos, cabemencionar algunos como la creciente importancia de

1

Algo que fue sorpresivo para la expansión imperial. La inmensamente prestigiosa y poderosa cultura
imperial se encontró apropiada en proyectos de resistencia contra-colonial que aparecieron entre los
diferentes procesos híbridos y locales de “auto-determinación” para desafiar, erosionar y a veces
reemplazar al prodigioso poder del...