Historia Seminario

RESEÑA HISTÓRICA DEL
SEMINARIO CONCILIAR DE BOGOTÁ
Por: Rafael De Brigard Merchán, Pbro.
ORIGEN
El Seminario de Bogotá tiene su origen remoto en el Concilio de Trento (1545 -1563), el cual
ordenó la fundación de instituciones con la misión específica de formar a los futuros
sacerdotes de la Iglesia. Por esta razón, es decir, por obedecer al deseo de un concilio, el
Seminario se llama Conciliar.Dice así el texto del Concilio a través del Decreto de la Sesión
XXIII en su capítulo XVIII y que en general se refiere a la doctrina del sacramento del orden: “...
establece el santo Concilio que todas las catedrales, metropolitanas e iglesias mayores,
tuvieran la obligación de mantener, y educar religiosamente, e instruir en la disciplina
eclesiástica, según las facultades y extensión de ladiócesis, cierto número de jóvenes ... en un
colegio situado cerca de las mismas iglesias, o en otro lugar oportuno a elección del Obispo ...
de suerte que sea este colegio un plantel perenne de ministros de Dios”. La sesión que dictó
este decreto tuvo lugar el 15 de julio de 1563.
FECHAS MÁS IMPORTANTES
Fue el arzobispo Fray Luis Zapata de Cárdenas quien tomó la iniciativa de fundar la institución
parala formación del clero en Santa Fé de Bogotá y lo hace con el nombre de Seminario de San
Luis. Esto sucede en el año 1581. Su duración no será mayor pues hubo de clausurarse en
1586. Pero un gran paso se ha dado: 18 años después de promulgado el decreto “Cum
adolescentium aetas” del Concilio de Trento, nació así el primer seminario conciliar de la
Nueva Granada y también primer seminarioconciliar de América.
Más tarde, el arzobispo Bartolomé Lobo Guerrero, decide abrir de nuevo el Seminario, pero lo
pone bajo el patrocinio de San Bartolomé Apóstol, nombre que se conservará a lo largo de la
historia, pero referido al colegio nacional. Fue en 1605 que este arzobispo erigió el nuevo
seminario y delega la dirección del mismo en los padres de la Compañía de Jesús. Se destaca
en este seminariola obligación que tenían los alumnos de aprender lengua indígena para su
futuro desempeño pastoral.
En 1767 los Padres Jesuitas fueron expulsados de los dominios españoles y por tanto de la
Nueva Granada y el Seminario pasa a manos del clero secular. En 1771 la Junta de
Temporalidades une el Seminario al colegio máximo que tenían los jesuitas, lo cual, en la
práctica, significó la absorción delSeminario por parte del colegio.
En 1794 el arzobispo Baltazar Jaime Martínez de Compañón fundó un “Colegio de
Ordenandos”, bajo su propio patrocinio. Tres años más tarde, en 1797, murió el arzobispo y
con él su obra. Después de este cierre, vienen las épocas de la lucha independentista en
Colombia y de la reconquista española, por lo que no hubo manera de pensar en reabrir el
Seminario, ni losmedios para hacerlo.
Fernando Caycedo y Flórez, primero como vicario capitular y luego como arzobispo, propone
al Congreso de la República un proyecto para la creación de un “Colegio de Ordenandos”. El
Congreso aprueba la erección de la institución en 1823, le asigna locales y rentas, lo mismo
que un reglamento interno. La ley expedida por el Congreso es aprobada y firmada por el
General Francisco dePaula Santander, encargado del poder ejecutivo. El plan de estudios
estaba sujeto a la aprobación del gobierno, lo cual trajo no pocas dificultades. En esta ocasión
el Seminario fue puesto bajo el patrocinio de San José y se llamó Colegio de Ordenandos de

San José. Inició tareas en 1823 y pudo funcionar así hasta el año 1838 cuando el gobierno
vuelve a integrarlo con el colegio de SanBartolomé, siendo ya arzobispo para aquel entonces
Monseñor Manuel José Mosquera.
El arzobispo Mosquera se propuso desde el inicio de su pontificado lograr la independencia
del Seminario. Su propósito se vio concretado con un decreto del Congreso fechado el 21 de
abril de 1840 por el cual se separaron el Seminario Conciliar de la Arquidiócesis de Bogotá y
el Colegio Nacional de San Bartolomé. Logra el...