Historia social de la educación

¿Hay otra educación?

El presente trabajo analiza las problemáticas de la educación actual, a partir de la comparación entre las escuelas medias, analizando los roles estudiante/profesor y la preparación para abordar los temas de estudio, tanto en colegios que pertenecen al Estado, (y con ello sus normativas) y las llamadas Escuelas Populares o ámbitos de educación no formal que estarían almargen de una estructura estatal.
Dicho análisis permitirá acercarnos a una comprensión en cuanto a si hay diferencias, similitudes, rupturas o continuidades entre una modalidad y otra, además de las maneras metodológicas que se aplican y si esto puede llegar a ser un principio de cambio a la hora de abordar el aula como futuros profesores.
Aplicando en el presente los diferentes textos dados porla cátedra más algunos otros que nos resultan interesantes al tema y sumados a la experiencia de algunos compañeros en lo que respecta a dar clases, tanto en un ámbito como en otro, es que intentaremos realizar algunas preguntas como conclusión para abrir las puertas a nuevos interrogantes en cuanto a la crisis estructural del sistema educativo en la actualidad.

“Las historias de la educaciónse escribieron montadas sobre (…)
mármoles y bronces sobre las batallas y efemérides escolares”[1]

Estamos convencidos que la educación en nuestro país está en crisis, la historia es ajena en los espacios educativos, como un hecho que no se conecta con el hoy, y cuanto más nos alejamos cronológicamente de la actualidad más de ciencia ficción pareciera tornarse. La pregunta inicial paraabordar el tema es ¿cuál es la razón de esa distancia?, la respuesta lejos está de ser sencilla. A raíz de esto, nosotros como futuros docentes y sujetos sociales con un compromiso educativo, proponemos encarar el presente trabajo desde la educación misma. A partir de ahora ahondaremos las problemáticas educativas desde la educación formal hegemónica, pero también, en contraposición ycomplementariamente a la vez, la educación no formal o popular.
Entendemos en primera medida que las periodizaciones son algo a rever y que la estructuración, si bien parece ordenarnos, nos encasilla y nos normatiza una manera de ver la historia. Esto implica que la historia no debe ser contada, ni narrada, sino analizada. Los aportes pedagógicos a la enseñanza de la historia son esenciales para cambiar esahistoria inmóvil y estructurada de las escuelas medias. Esto nos lleva al segundo problema que tiene la educación hoy en día, la manera de abordar dichos temas, ¿Qué es lo que pretendemos cuando damos historia? A nuestra manera de ver, la idea es generar un espíritu crítico y que la historia sea un disparador para ver los temas del hoy con una mirada puesta en el ayer, es por esto que creemos que lasfechas, los próceres y las batallas, no dicen nada por sí mismos a la hora de la enseñanza, simplemente nos da un marco del tema a tratar.
Estos problemas que estamos viendo están, absolutamente acompañados por una lógica y una práctica estatal, la idea de tener fechas, nombres, lugares, es con la intención de formar una identidad y homogeneizar a una sociedad determinada, además de generar una“educación útil”[2] . Esto es tomado por el Estado y se da a través de las relaciones sociales en donde una clase se impone sobre otra y plantea su verdad, en esto es interesante lo que se plantea en el texto de Cucuzza:

“Las relaciones sociales generaron formas particulares de distribución/apropiación de los saberes (…) tales como el monopolio del conocimiento, las diversas formas en que semanifiesta la diferenciación y la segmentación (Alt, 1975; Braslavsky, 1982).”[3]

Comprendemos que el Estado, dueño de ese monopolio del conocimiento, es el que lo distribuye con normas que sustentan su ideología, por lo tanto será muy difícil romper con determinadas estructuras, ya que la contención educativa es dada dentro de un marco estatal, no creemos que al Estado le interese que...