Historia toxicologia
ORIGENES.- QUIZAS LO MAS IMPORTANTE DESDE EL PUNTO DE VISTA HISTORICO, ES QUE LA ESCUELA CLASICA NO EXISTIO COMO TAL, SI NO QUE ES UN INVENTO DE ENRICO FERRI, QUE PRINCIPIO A DENOMINAR “CLASICOS” A LOS JURISTAS PREPOSITIVISTAS Y POSTERIORES A BECCARIA.
NUNCA HUBO REUNIONES EN LA ESCUELA CLASICA, NI TUVIERON SEDE, LOCAL O REVISTA, NO EXISTIA UN “CAPO-SCUOLA” (JEFE O CABEZA),Y LOS PRINCIPALES REPRESENTANTES DE ESTA “ESCUELA” IGNORARON QUE POSTERIORMENTE SE LES CONSIDERARIA COMO TALES.
LA ELECCION DE LOS “REPRESENTANTES” DE LA ESCUELA CLASICA ES UN POCO CAPRICHOSA, PUES SE AGLUTINAN LO MISMO EL ESPIRITUALISMO DE ROSSI, MAMIANI Y PSSINA, QUE EL NATURALISMO DE ROMAGNOSI, CARMIGNANI Y MANCINI, QUE AQUELLOS QUE SE OPONIAN AL POSITIVISMO.
LA ESCUELA CLASICA FUE LAREACCION CONTRA LA BARBARIE Y LA INJUSTICIA QUE EL DERECHO PENAL REPRESENTABA, PROCURO LA HUMANIZACION POR MEDIO DEL RESPETO A LA LEY, DEL RECONOCIMIENTO A LAS GARANTIAS INDIVIDUALES, Y DE LA LIMITACION AL PODER ABSOLUTO DEL ESTADO.
REPRESENTANTES DE LA ESCUELA CLASICA.-
PARA MUCHOS AUTORES, LA ESCUELA CLASICA PRINCIPIA CON BECCARIA, Y ES EL “DIVINO MARQUEZ” EL QUE SIENTA LOS PRINCIPIOSUNIFICADORES DE ESTA CORRIENTE.
OTROS INICIADORES SERIAN.- BETHAM EN SU “TRATADO DE LAS PENAS Y DE LAS RECOMPENSAS” (1840) Y ROMAGNOSI (GIANDOME-NICO) EN SU “GENESI DEL DIRITTO PENALE” (1837).
EL PRIMER GRAN CLASICO RECONOCIDO POR TODOS ES PELLEGRINO ROSSI (1787-1848), PROFESOR DE BOLONIA, GINEBRE Y PARIS, QUE ESCRIBE SUS OBRAS EN EL EXILIO (TRAITE DE DROIT PENAL, 1824), MUERE ASECINADO POR SUSIDEAS POLITICAS.
SE CONSIDERA QUE KANT HABIA DEMOLIDO EL ILUMINISMO EN EL TERRENO DE LA RAZON, Y QUE ROSSI LO DEMUELE EN EL TERRENO DEL DERECHO.
PARA ROSSI EXISTE UN ORDEN MORAL QUE ES OBLIGATORIO PARA TODOS LOS SERES LIBRES E INTELIGENTES. ESTE ORDEN DEBE SER APLICADO TAMBIEN EN LA SOCIEDAD, EN LA QUE ESTOS SERES SON OBLIGADOS A VIVIR POR SU NATURALEZA, SURGIENDO DE ESTA MANERA UN ORDEN SOCIALIGUALMENTE OBLIGATORIO, Y DEL QUE SE DERIVAN TODOS LOS DERECHOS Y OBLIGACIONES.
EL FIN DIRECTO DE LA JUSTICIA HUMANA NO PUEDE SER OTRO QUE “EL RESTABLESIMIENTO DEL ORDEN SOCIAL PERTURBADO POR EL DELITO”
OTRO REPRESENTANTE ILUSTRE ES.- GIOVANNI CARMIGNANI (1768-1847), PROFESOR DE PISA, QUE EN SUS ELEMENTA IURIS CRIMINALIS HACE DE LA UTILIDAD SOCIAL O NECESIDAD DE CONSERVACION DEL ORDEN SOCIAL,LA FUENTE, Y DE LA LEY MORAL EL LIMITE: EL OBJETO DE LA IMPUTACION CIVIL AL CARTIGAR AL DELINCUENTE NO ES EL TOMAR VENGANZA DEL DELITO COMETIDO. SINO EL DE ESFORZARSE PARA QUE EN EL PORVENIR NO SE REALICEN OTROS DELITOS SEMEJANTES.
ASI, EL DERECHO DE CARTIGAR NO SE BASA EN LA JUSTICIA MORAL, SINO EN LA POLITICA, QUE ES UNA NECESIDAD EXPLICABLE COMO NECESIDAD DE HECHO.
ANTONIO ROSMINI, CONSU FILOSOFIA DEL DIRITTO (1839) SIENTA LAS BASES FILOSOFICAS DE LA ESCUELA CLASICA.
PARA ESTE AUTOR EL FUNDAMENTO DEL DERECHO DE CARTIGAR ES UN “ETERNO PRINCIPIO DE JUSTICIA”. LACAPACIDAD DE JUZGAR PERTECE AL SUPERIOR, PERO EL HOMBRE COMO SER INTELIGENTE PUEDE JUZGAR AL IGUAL.
HABLA DE LAS GRADACIONES INFINITAS DE LA CULPABILIDAD Y DE LA GRAN DIFICULTAD PARA JUZGARLA. RESPONSABILIDAD PENAL,PARA ROSMINI ES “LA CANTIDAD DE PENA EJEMPLAR QUE EL AUTOR DE UN DELITO DEBE ESPEAR DE LA SOCIEDAD”
EL MAXIMO ESCRITOR CLASICO ES.- SIN DUDA, FRANCISCO CARRARA (1805-1888), MAESTRO EN PISA, QUE CON SU PROGRAMA DI CRIMINALE (1859), LLEVA AL DERECHO PENAL ASU VERDADERA ESENCIA JURIDICA, Y SE HA DICHO QUE CUANDO SE HACE REFERENCIA A LA ESCUELA CLASICA, SON LAS DOCTRINAS DE CARRARA LAS QUE SESOMETEN A EXAMEN.
JURISTA PURO, COFIESA QUE “NO ME OCUPO DE CUESTIONES FILOSOFICAS PRESUPONGO ACEPTADA LA DOCTRINA DEL LIBRE ALBITRIO Y DE LA IMPUNIDAD MORAL DEL HOMBRE, Y SOBRE ESTA BASE EDIFICADA LA CIENCIA CRIMINA, QUE MAL SE CONSTRUIRIA SIN AQUELLA”
DELITO ES LA “INFRACCION DE LA LEY DEL ESTADO, PROMULGADA PARA PROTEGER LA SEGURIDAD DE LOS CIUDADANOS, RESULTANTE DE UN ACTO EXTERNO DEL...
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