Historia Tp Casi Terminado

Historia de la psicología


Consigna:  “Tan pronto como nuestro entendimiento advierte que poseemos algún bien, aunque este bien pueda ser tan diferente de todo lo que pertenece al cuerpo que no sea en absoluto imaginable, no deja a la imaginación producir inmediatamente alguna impresión en el cerebro de la cual resulta el movimiento de los espíritus que subsista la pasión alegría”
1) según loexpresado por descartes en relación a la alegría, ubique los puntos de encuentro y desencuentro con que postula Hume sobre dicha pasión.
2) ¿Y la tristeza que lugar ocupa para cada autor? Explique teniendo en cuenta el papel de la representación y asociación.
             
   

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Fecha de entrega: 24de septiembre de 2014
Comisión: 05 - Cátedra:

                               Profesor:                            Alumna:Recoulat Angelini, Josefina


Descartes, filosofo, matemático y físico ingles va a definir a las pasiones como aquellas percepciones  o conocimientos que se encuentran en nosotros, que se relaciona con la parte pasiva del sujeto, y que pertenecen al alma pero se originan o nacen en el cuerpo y representan en el alma lo que está pasando en el cuerpo o lo que pasa en el mundoexterno, la pasión en este sentido está ligada a la representación, que deriva de las percepciones. es decir  son “percepciones, o los sentimientos, o las emociones del alma, que se refieren particularmente a ella, y que son causadas, sostenidas y fortificadas por algún movimiento de los espíritus a fin de distinguirlas de nuestras voluntades”(DESCARTES,AÑO)
Descartes va a destacar 6 pasiones simplesentre estas se encuentra la tristeza y la alegría. A la alegría la define como  “una emoción agradable del alma, consiste en el goce que esta siente del bien que las impresiones del cerebro le representan como suyo. Digo que en esta emoción consiste el goce del bien; pues, en efecto, el alma no recibe ningún otro fruto de todos los bienes que posee; no siente ninguna alegría de poseerlos, no goza deellos más que si no los poseyera” (DESCARTES, AÑO) es decir al estar unido el alma con todo el cuerpo el cerebro le presenta un goce del bien atreves de impresiones como si fuera suyo para no confundirla con el goce intelectual, pero el goce intelectual nunca puede casi nunca ir acompañado del goce de una pasión, por lo tanto la pasión de alegría es producto de los movimientos de los espíritus alproducir alguna impresión en el cerebro. Por otra parte la tristeza la define como “una languidez desagradable, en la cual consiste la incomodidad que el alma recibe del mal o de la falta de algo que las impresiones del cerebro le presentan como cosa que le pertenece. Y hay también una tristeza intelectual que no es la pasión, pero que casi siempre va acompañada por ella.” (DESCARTES, AÑO). Enefecto el cuerpo tiene la finalidad de advertirle al alma aquellas cosas que le dañan al cuerpo o por el contrario las cosas útiles. A su vez la alegría y la tristeza influyen en el cuerpo al provocar cambios, en la alegría el pulso es igual y más rápido que de ordinario, se siente como un calor agradable que se extiende por todas las partes exteriores del cuerpo. En la tristeza el pulso es débil ylento, se sienten en torno del corazón como ataduras que le aprietan y témpanos que le hielan y comunican su frialdad al resto del cuerpo.
A diferencia de Descartes, David Hume filósofo, economista e historiador escocés no habla de interioridad del cuerpo, sino que considera que la causa de las pasiones se encuentra ubicada del cuerpo hacia el exterior; es decir las pasiones son producto depercepciones de la mente captada por las estructura interna de los sentidos. Entre las percepciones se puede distinguir las ideas de las impresiones, estas se diferencian entre sí por el grado de fuerza o vivacidad con la que se presentan en la conciencia, aquella que es mayor será una impresión, y aquello que se presenta más atenuado será considerado una idea.
Por lo tanto hay un primer...