Historia universal del derechotema xii al xvi
Páginas: 8 (1939 palabras)
Publicado: 18 de junio de 2011
HISTORIA UNIVERSAL DEL DERECHO.
TEMA XII.
EL ISLAM HASTA 1900.
12.1.- FONDO HISTORICO.
12.2.- EL DERECHO ISLÁMICO.
AUTOEVALUACIÒN
TEMA XII
1.- ¿Qué es el Islam?
Es una religión monoteísta abrahámica cuyo dogma se basa en el libro del Corán, el cual establece como premisa fundamental para sus creyentes que «No hay más Dios que Alá [y que Mahoma es el mensajero de Alá».
3.-¿Qué significa la palabra Islam?
Significa “entrega” es una subordinación a la voluntad de dios.
4.- ¿Cómo fue la expansión territorial del Islam después de la muerte de
Mahoma?
El antiguo imperio de las sasánidas hasta la india, arabia, el medio oriente. El norte de áfrica, la mayor parte de España.
5.- ¿Cuál fue la primera fase de expansión política del Islam?
Se extendió haciaMarruecos, Magreb, Libia, Arabia, Yemen y Persia.
6.- ¿Cuál fue la segunda fase de expansión política del Islam?
Se extendió hacia Hungría, Bosnia, Egipto, Mesopotamia, Siria, Trípolis, Tunes, Grecia el cual le llamaba el imperio autónomo del siglo XVII.
7.- En el movimiento nacionalista-modernizador quien tomo el poder, ¿cuál fue su victoria inicial y en qué siglo?.
Fue Mustafá Kemal “ataturco”en el siglo XX. Su victoria inicial es la constitución de 1876.
8.- ¿Qué es el derecho islámico?
Se trata de un derecho que generalmente es considerado inaplicable a los no creyentes y está basado en el Coran y la Sunna.
9.- ¿Qué es el Corán?
El Corán es el libro sagrado del islam, que para los musulmanes contiene la palabra del Dios único.
10.- ¿Cuántos crímenes básicos penalesislámicos hay y cuáles son?
La tradición penal islámica define unos diez crímenes básicos (homicidios y lesiones- también involuntarios- castigados por talión o composición, apostasía, fornicación fuera del matrimonio y adulterio, blasfemia, uso del vino y algunos casos más.
11.- A fines de la edad media cual fue el imperio de los seldshucos
Turquía.
HISTORIA UNIVERSAL DEL DERECHO.
TEMA XIII.ÁFRICA NO ISLÁMICA Y EL ASIA NO ISLÁMICA HASTA 1900.
13.1.- ÁFRICA.
13.2.- ASIA.
AUTOEVALUACIÒN
TEMA XIII
1.- ¿Con que otro Derecho es comparable el tradicional Derecho Chino?
Es comparable al del derecho Romano de la Europa continental.
2.- En qué consiste el pensamiento Chino tradicional
El hombre debe tratar de vivir en armonía con el universo y con la sociedad a la quepertenece.
3-. En el Japón del renacimiento se presentan como una estricta jerarquía
Cuatro clases ¿Cuales fueron?
Nobles, artesanos, comerciantes y campesinos.
4.- ¿Qué Leyes fueron más antiguas en el derecho Hindú?
Las leyes de Manú.
5-. En qué año Japón añadió a su derecho el código de los cien Artículos
En 1742.
REGIONES NO ISLAMICAS DE AFRICA Y ASIA HASTA 1900
En África y Asiaademás del derecho islámico, se encuentra en los últimos milenios y hasta el comienzo del siglo XX los sistemas siguientes: a) el tradicional derecho chino, comparable al derecho romano; b) el derecho japonés, el cual a pesar de su origen en la tradición china en cuanto a técnica y psicología toma un Sendero totalmente distinto; c) el derecho hindú; d) otros sistemas autóctonos, codificados y amenudo circundados de elaboraciones dogmáticas como el derecho de Etiopia; e) el derecho romano, en ciertas ex colonias holandesas (Sudáfrica, Ceylan); f) derechos occidentales, de índole anglosajones o neo Romanista, a menudo solo aplicables a personas de cierta categoría (personalidad del derecho), g) derechos de tipo occidental, adoptados por países africanos o Asiáticos en vías de modernizarse,h) derecho ruso-tsarista, en las posesiones Asiáticas del imperio ruso y j) derechos consuetudinarios “primitivos”, en la África negra y en regiones de Asia que poco contacto han tenido con civilizaciones superiores. En estos últimos casos se suele ajustar el derecho consuetudinario un poco a la mentalidad del colonizador, quitándole ciertas asperezas en materia penal o de familia.
El derecho...
TEMA XII.
EL ISLAM HASTA 1900.
12.1.- FONDO HISTORICO.
12.2.- EL DERECHO ISLÁMICO.
AUTOEVALUACIÒN
TEMA XII
1.- ¿Qué es el Islam?
Es una religión monoteísta abrahámica cuyo dogma se basa en el libro del Corán, el cual establece como premisa fundamental para sus creyentes que «No hay más Dios que Alá [y que Mahoma es el mensajero de Alá».
3.-¿Qué significa la palabra Islam?
Significa “entrega” es una subordinación a la voluntad de dios.
4.- ¿Cómo fue la expansión territorial del Islam después de la muerte de
Mahoma?
El antiguo imperio de las sasánidas hasta la india, arabia, el medio oriente. El norte de áfrica, la mayor parte de España.
5.- ¿Cuál fue la primera fase de expansión política del Islam?
Se extendió haciaMarruecos, Magreb, Libia, Arabia, Yemen y Persia.
6.- ¿Cuál fue la segunda fase de expansión política del Islam?
Se extendió hacia Hungría, Bosnia, Egipto, Mesopotamia, Siria, Trípolis, Tunes, Grecia el cual le llamaba el imperio autónomo del siglo XVII.
7.- En el movimiento nacionalista-modernizador quien tomo el poder, ¿cuál fue su victoria inicial y en qué siglo?.
Fue Mustafá Kemal “ataturco”en el siglo XX. Su victoria inicial es la constitución de 1876.
8.- ¿Qué es el derecho islámico?
Se trata de un derecho que generalmente es considerado inaplicable a los no creyentes y está basado en el Coran y la Sunna.
9.- ¿Qué es el Corán?
El Corán es el libro sagrado del islam, que para los musulmanes contiene la palabra del Dios único.
10.- ¿Cuántos crímenes básicos penalesislámicos hay y cuáles son?
La tradición penal islámica define unos diez crímenes básicos (homicidios y lesiones- también involuntarios- castigados por talión o composición, apostasía, fornicación fuera del matrimonio y adulterio, blasfemia, uso del vino y algunos casos más.
11.- A fines de la edad media cual fue el imperio de los seldshucos
Turquía.
HISTORIA UNIVERSAL DEL DERECHO.
TEMA XIII.ÁFRICA NO ISLÁMICA Y EL ASIA NO ISLÁMICA HASTA 1900.
13.1.- ÁFRICA.
13.2.- ASIA.
AUTOEVALUACIÒN
TEMA XIII
1.- ¿Con que otro Derecho es comparable el tradicional Derecho Chino?
Es comparable al del derecho Romano de la Europa continental.
2.- En qué consiste el pensamiento Chino tradicional
El hombre debe tratar de vivir en armonía con el universo y con la sociedad a la quepertenece.
3-. En el Japón del renacimiento se presentan como una estricta jerarquía
Cuatro clases ¿Cuales fueron?
Nobles, artesanos, comerciantes y campesinos.
4.- ¿Qué Leyes fueron más antiguas en el derecho Hindú?
Las leyes de Manú.
5-. En qué año Japón añadió a su derecho el código de los cien Artículos
En 1742.
REGIONES NO ISLAMICAS DE AFRICA Y ASIA HASTA 1900
En África y Asiaademás del derecho islámico, se encuentra en los últimos milenios y hasta el comienzo del siglo XX los sistemas siguientes: a) el tradicional derecho chino, comparable al derecho romano; b) el derecho japonés, el cual a pesar de su origen en la tradición china en cuanto a técnica y psicología toma un Sendero totalmente distinto; c) el derecho hindú; d) otros sistemas autóctonos, codificados y amenudo circundados de elaboraciones dogmáticas como el derecho de Etiopia; e) el derecho romano, en ciertas ex colonias holandesas (Sudáfrica, Ceylan); f) derechos occidentales, de índole anglosajones o neo Romanista, a menudo solo aplicables a personas de cierta categoría (personalidad del derecho), g) derechos de tipo occidental, adoptados por países africanos o Asiáticos en vías de modernizarse,h) derecho ruso-tsarista, en las posesiones Asiáticas del imperio ruso y j) derechos consuetudinarios “primitivos”, en la África negra y en regiones de Asia que poco contacto han tenido con civilizaciones superiores. En estos últimos casos se suele ajustar el derecho consuetudinario un poco a la mentalidad del colonizador, quitándole ciertas asperezas en materia penal o de familia.
El derecho...
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