Historia Universal

la Cena del Señor
Un estudio bíblico, histórico y analítico sobre la verdad de Cristo y la horrenda falsedad emanada del catolicismo romano.
Parte I

La palabra latina missa es de origen pagano, y se introdujo en el año 350 en la Iglesia romana aplicada más tarde por corrupción a lo que hoy se da el nombre de misa.
Cuando los sacerdotes paganos concluían sus funciones, para despedir alpueblo usaban la fórmula: "Ite missa est", de ahí viene el nombre del culto católico-romano, tal y como enseñó el papa Benedicto XIV  (1740-1758) en su “Tratado sobre la Misa, 1: 6”. La misa es un sacrificio en sí. Según Roma, es el sacrificio de Cristo una y otra vez.

“Imagen sacada de un sitio católico. La propia imagen evoca crueldad y blasfemia, mostrando a un cristo siempre en agonía, y adisposición de un sacerdote romano. No es este el verdadero Cristo el cual vive para siempre, y está sentado a la diestra del Padre”
El Concilio de Trento (1534-1545), en el que la doctrina de Roma se hizo oficial, afirmó: «Si alguno dijere que en la misa no se ofrece a Dios un sacrificio propio y verdadero, sea anatema» (es decir, sea maldito). Ese anatema, según Roma lo entiende, es merecedorde ser excomulgado, y merecedor de muerte eterna. Muchos protestantes, muchos miles,fueron asesinados cruelmente en la estaca y la hoguera por la Inquisición, por no creer ni seguir la enseñanza tridentina, la cual dicho sea de paso, es absolutamente blasfema.
1. Muchos y constantes sacrificios de Cristo
Según el dogma romano, la misa es la repetición del mismo sacrificio realizado por Cristo enla cruz del Calvario, y que puede ofrecer a Dios, por los vivos y por los difuntos. Sin embargo, la Palabra de Dios no enseña eso en absoluto, sino todo lo contrario. La misa no está en absoluto de acuerdo con lo que enseña la Palabra de Dios, la cual dice en Hebreos 10:12, "Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios"(Hebreos 10:12)
La expresión "se ha sentado" quiere decir que Cristo como oferente ha dejado de actuar, y que por lo tanto, el sacrificio de la cruz, es suficiente para la expiación de todos los pecados del mundo sin necesidad de repetir dicho sacrificio, ni siquiera de manera “incruenta” como alega a ser la misa.
Respecto a los muertos, esta doctrina contradice abiertamente lo que enseña la Bibliarespecto a los que ya partieron: "De la manera que está establecido para los hombres, que mueran una sola vez y después  de esto el juicio " (Hebreos 9: 27)
Los que mueren en Cristo no necesitan nada de aquí de la tierra porque ya están con el Señor. Para los que mueren sin Cristo, no hay una segunda oportunidad.
El Señor Jesucristo acabó Su obra en la cruz y exclamó: "Consumado es"

Losfieles católicos en una misa
Roma, sin embargo, insiste en que la misa es un sacrificio en el que Cristo es inmolado todos los días, celebrándose una media diaria de 200.000 “sacrificios” de Cristo por todo el mundo. Esto además de falso, es sin lugar a dudas blasfemo, porque deja como mentirosa la Palabra de Dios, y es una burla a Cristo y a su genuina obra. Ningún verdadero hijo de Dios puede nidebe participar de semejante monstruosidad.
¿Ha cambiado Roma su doctrina?
Equivocadamente, muchos piensan que Roma ha cambiado sus doctrinas tridentinas (de Trento), pero esto no es así. Esta misma doctrina en cuestión fue ratificada por el Concilio Vaticano II en el punto tercero de la Constitución Dogmática sobre la Iglesia, al afirmar: «La obra de nuestra redención se efectúa cuantas veces secelebra en el altar el sacrificio de la misa». Sin lugar a dudas esta declaración contradice las palabras de Jesús sobre la cruz y la enseñanza clara de la Biblia.Sin embargo, lo siguiente eso es lo que dice el catecismo romano respecto a la misa:
«¿Es la misa un sacrificio diferente del de la crucifixión? Respuesta: No. Porque el mismo Cristo que una vez se ofreció a sí mismo en sacrificio...