historia y cultura de america latina

América Latina no podría explicarse sin entender su complejo y diverso componente histórico y cultural. Desarrollar experiencias que permitan el intercambio académico e institucional ayuda a mejorar el conocimiento mutuo entre países y regiones del continente. Esta compilación de ensayos es una contribución. El intercambio de profesores-investigadores de la Universidad Nacional de Colombia, sedeMedellín y la Universidad Autónoma de San Luis Potosí (México) es el mecanismo. Es un ejemplo de cómo la colaboración interinstitucional aporta al desarrollo y práctica del principio de internacionalización, el cual permite mejorar la competitividad científica regional y nacional, y fortalecer nuevas formas de hacer ciencia social y humanística en un mundo globalizado.
Los ensayos se caracterizanpor su diversidad temática y están dirigidos a un grupo heterogéneo de especialistas y público interesado en diversos tópicos de la historia y la cultura latinoamericana. Resaltan temas propios a la historia colonial –despotismo e ilustración-, historia institucional –universidades y academias-, historia contemporánea –migraciones-, historia de la historiografía –mexicana y colombiana-, historiaiconográfica -indígenas y conquistadores-, e historia literaria. Textos cuyos estudios de caso son Colombia, Perú, México, Cuba, Argentina, Brasil y España.
on una parte del texto de Carr “¿Qué es la Historia?”, se nos propuso una reflexión acerca de algunas cuestiones centrales en la tarea del historiador. Hecha la presentación del caso, comparto con ustedes estas ideas surgidas de la lectura.Al comienzo encontramos críticas a las corrientes positivistas, que pretendían estudiar la Historia, en tanto ciencia, a través del mismo modelo científico de las ciencias naturales. Tal visión contiene un error grave desde el punto de vista de que lo que pretende el positivismo con esta línea de trabajo, es anular la relación entre sujeto y objeto. Lo que se pretende es, entonces, separar el hechode la interpretación que alguien puede hacer sobre éste. Tal operación es posible en las ciencias naturales debido a las características de los objetos de estudio. Mas las ciencias sociales, como la Historia, y aún más desde la visión y compresión actual que tenemos de la Historia, requieren una interacción entre sujeto y objeto que conduce a la interpretación, y esta entendida como la miradapropia y honesta de un sujeto frente a un objeto. Los Siglos XVIII y XIX presentan una gran contribución en el campo científico. La entrada en el periodo moderno implica, entre otras cuestiones, un desplazamiento de la figura de Dios como el gran ordenador que provee armonía universal y respuestas a cada interrogante. El hombre debe salir al mundo, afrontarlo y encontrar en él las respuestas a laspreguntas que en mayor o menor medida lo han seguido a través del tiempo. Es por ello que en este periodo aparecen ciencias tales como la arqueología, la epigrafía, la numismática, la cronología y otras que significan un aporte para la tarea del historiador. Carr se pregunta, asimismo ¿qué es un hecho histórico?, y afirma que, según el punto de vista del sentido común, existen hechos básicos que sonlos mismos para todos los historiadores y que constituyen la espina dorsal de la historia. Dice, además, que el historiador debe ser preciso al brindar datos tales como fechas, lugares y nombres, y que para ello puede ayudarse con las ciencias auxiliares de la historia. Sin embargo, para este autor, la necesidad de fijar estos datos no responde a ninguna cualidad particular de los hechos, sino auna decisión del historiador. Los hechos no hablan por sí mismos. Lo hacen sólo cuando el historiador apela a ellos. Es el historiador quien decide que un hecho pertenece a la Historia. Lo que existe, y en todo caso queda destacada, es una decisión subjetiva. El historiador se halla a sí mismo frente a un pasado (que por otra parte elige) para descifrarlo. Es ese pasado la cosa en sí, a la que...