Historia y Poder En Cuzco

CUZCO, HISTORIA, ESPACIO Y PODER:
EL VALLE DE YUCAY: UN CONTINUUM POLÍTICO EN EL MANEJO DEL ESPACIO
El Espacio-Tiempo-Histórico Relativo como fundamento epistémico actual de las Ciencias Sociales.
Martín Hernando Romero Pacheco[1]

Abstract
Todos los grupos de Poder, en todos los tiempos y espacios y, la orden jesuítica, fundamentalmente, como prototipo del Poder Inventor de Historia,también inventora de toda la “Historia Andina”, fundamentalmente la prehispánica, con la cronística, ante todo es, en sí misma, desde su propia concepción y esencia, un grupo fundamentalmente político; que hace política sin aceptar que lo hace, intentando restaurar el viejo mundo medieval, señorial y teocrático que perdía espacio.


Parte de esta fundamental estrategia de poder fueunirse a la minoritaria y elitista grupo “Inca” de Vilcabamba y rearcaizar un espacio de poder Señorial-Teocrático, como es el Marquesado de Oropesa (Yucay, Huayllabamba, Urquillos, Chincheros) a fin de tener una Cabeza de Playa restauradora y desde donde ejerciera el poder como punto fundamental de apoyo y modelo de lo que quisieran que sea el mundo futuro: Teocrático y Señorial. Lo mismo hicieronlos Borbones de la “Independencia”. Lo mismo los Criollos-Civilistas del Siglo XX y XXI.


Así el Valle Sagrado –como un ejemplo de todos los espacios-tiempos-históricos- constituye el espacio de experimento de estos grupos rearcaizantes no solo en la Historia Colonial sino en la Republicana e incluso en el mundo actual, no solo como imponiéndose como poder religioso, sino como un proyectocacical, provinciano, paternalista y corporativo, este tipo de manifestaciones son comunes en un mundo actual en el que la modernidad política, la democracia y el control de poderes sigue luchando con las formas arcaicas de poder que tienen como proyecto reciclar viejas formas monárquicas de organización de la sociedad.



EL VALLE DE YUCAY

Durante los siglos XVI y XVII, el “Valle de Yucay”comprendía lo que actualmente se conoce como los pueblos de Urquillos, Guayllabamba, Huayoccari, Yucay y Urubamba, con todas sus tierras de cultivo y haciendas ubicadas en ambas márgenes del río. Y los documentos coloniales, en el período que abarcan estos dos siglos, no se refieren de otro modo a la zona, sino exclusivamente como “valle de Yucay”. La actual denominación de Urubamba, que se le daa toda la provincia, es relativamente moderna: se origina en el siglo XVII, y procede “del nombre del sector occidental de la comarca, propenso a ciertas clases de plagas agrícolas”. La progresiva predominancia de la denominación Urubamba se fue dando cuando pasó a nombrarse así el partido colonial que comprendía los pueblos mencionados, y se comenzó a llamar de tal modo al río que losatraviesa, el Huilcamayo o Vilcanota, que en adelante, sería también llamado Urubamba (Villanueva Urteaga 1970:2)

Al parecer, en el período prehispánico las poblaciones de Yucay se habrían asentado a lo largo del valle, en tres pueblos llamados Cachi, Paca, y Chauca. De estos pueblos, Villanueva Urteaga (1960) sugiere que la población de Paca pudo ubicarse en lo que posteriormente fue la hacienda delmismo nombre, y Cachi habría estado ubicada en la actual zona de Cachec, paraje de Yanahuara, muy cerca del actual pueblo de Urubamba.

Asimismo, se ha establecido que para las diferentes construcciones que se hallan a lo largo del valle, y por la magnitud de éstas, fue necesaria la mano de obra de mitimaes que fueron trasladados desde el Chinchaysuyo y el Collasuyo. Estos mitimaes, habríanpasado directamente al servicio personal del Inca, y se estima que el contingente trasladado por cada suyo era de 1,000 personas, de modo que sumada a la población local, se ha estimado en 3,500, los habitantes que poseía el valle a la llegada de los españoles.

Tras la muerte de Huayna Cápac, su momia fue trasladada a Yucay, lugar donde fue objeto de culto y servicio hasta bien entrado el...