HISTORIA Y SOCIEDAD
Páginas: 52 (12784 palabras)
Publicado: 1 de octubre de 2015
HISTORIA Y SOCIEDAD
I.- LA HISTORIA
1.- Historia y teoría de la historia.
El historiador francés Pierre Vilar1 sostiene que el término historia designa al mismo tiempo el conocimiento de una materia y la materia de ese conocimiento. Adam Shaff2 sostiene algo similar cuando escribe que el término historia admite dos significados: el primero como hechos, realidad o proceso histórico; elsegundo, como conocimiento, pensamiento o teoría de esos hechos.
Entonces el concepto “historia” incluye al mismo tiempo la realidad histórica y la teoría, o sea los hechos y la ciencia que utiliza el historiador para explicar esos hechos. Pero resulta que el conocimiento de esa realidad no siempre se corresponde con la realidad histórica, entre otras cosas porque el conocimiento histórico esfruto del trabajo de los historiadores, y cada uno de éstos puede referirse a la misma realidad de manera diferente. Por esto, cuando se trata de historia no es posible, como sucede con otras ciencias, comenzar por su definición, sin antes elucidar lo que se entiende por historia y por teoría de la historia; de ahí que, aunque de manera breve, revisaremos las que a nuestro juicio constituyen las tresconcepciones más influyentes sobre historia, que se originan cada una de ellas en una corriente sobre la teoría del conocimiento.
2.- La historia como conocimiento (teoría de la historia)
En todo trabajo de historia subyace una teoría de la historia que implica una posición filosófica sobre esa teoría o, lo que es lo mismo, sobre el proceso del conocimiento. Intentemos explicar siguiendo a losautores citados.
En el proceso de conocimiento intervienen tres elementos: el sujeto que conoce, el objeto de ese conocimiento y el resultado de este proceso; o sea, el conocimiento3. Por proceso de conocimiento se entiende la interacción específica entre el sujeto y el objeto, interacción que arroja como resultado los productos elementales que llamamos conocimiento.
Tres modelos distintospretenden explicar esta interacción. De cada uno de ellos se desprende una teoría de la historia.
2.1.- El modelo mecanicista y la concepción positivista de la historia.
El modelo denominado mecanicista o teoría del reflejo, sostiene que en el proceso de conocimiento el sujeto adopta un papel pasivo y el objeto un papel activo; el sujeto se comporta como un agente contemplativo y receptivo que,registra la información (datos, imágenes, etc.) enviadas por el objeto gracias a sus aparatos perceptivos, de ahí que el conocimiento resulte simplemente un reflejo o copia del objeto. El papel del sujeto en el proceso de conocimiento se limita a receptar los estímulos del exterior y a reflejarlos a manera de un espejo; si una misma imagen es percibida de distinta manera por dos o más sujetos, sedebe a la diferencia de los aparatos receptivos de los sujetos.
En este modelo se afinca la escuela del pensamiento histórico denominada Positivismo, que sostiene que la historia es el reflejo fiel de los hechos del pasado; la tarea del sujeto, en este caso, la terea del historiador, se reduce sólo a describir los hechos tal y cómo sucedieron; basta reunir una cantidad de hechos bien documentadospara que surja por sí sola la historia.
Esta teoría presupone que:
No existe interdependencia entre el sujeto cognoscente y el objeto de conocimiento;
El historiador es imparcial, no sólo porque al momento de presentar los hechos históricos supera sus preferencias y emociones, sino porque rechaza todo tipo de condicionamiento social.
Esta escuela se sustenta en el materialismo, utiliza laciencia como método para conocer y dominar la naturaleza, la sociedad y la historia.
2.2.- El modelo subjetivo-idealista y la concepción presentista de la historia.
El modelo de la teoría del conocimiento denominado subjetivo-idealista atribuye al sujeto el papel activo, considera que la realidad no es independiente del sujeto pensante, sino consecuencia de su actividad; el objeto, es decir, la...
HISTORIA Y SOCIEDAD
I.- LA HISTORIA
1.- Historia y teoría de la historia.
El historiador francés Pierre Vilar1 sostiene que el término historia designa al mismo tiempo el conocimiento de una materia y la materia de ese conocimiento. Adam Shaff2 sostiene algo similar cuando escribe que el término historia admite dos significados: el primero como hechos, realidad o proceso histórico; elsegundo, como conocimiento, pensamiento o teoría de esos hechos.
Entonces el concepto “historia” incluye al mismo tiempo la realidad histórica y la teoría, o sea los hechos y la ciencia que utiliza el historiador para explicar esos hechos. Pero resulta que el conocimiento de esa realidad no siempre se corresponde con la realidad histórica, entre otras cosas porque el conocimiento histórico esfruto del trabajo de los historiadores, y cada uno de éstos puede referirse a la misma realidad de manera diferente. Por esto, cuando se trata de historia no es posible, como sucede con otras ciencias, comenzar por su definición, sin antes elucidar lo que se entiende por historia y por teoría de la historia; de ahí que, aunque de manera breve, revisaremos las que a nuestro juicio constituyen las tresconcepciones más influyentes sobre historia, que se originan cada una de ellas en una corriente sobre la teoría del conocimiento.
2.- La historia como conocimiento (teoría de la historia)
En todo trabajo de historia subyace una teoría de la historia que implica una posición filosófica sobre esa teoría o, lo que es lo mismo, sobre el proceso del conocimiento. Intentemos explicar siguiendo a losautores citados.
En el proceso de conocimiento intervienen tres elementos: el sujeto que conoce, el objeto de ese conocimiento y el resultado de este proceso; o sea, el conocimiento3. Por proceso de conocimiento se entiende la interacción específica entre el sujeto y el objeto, interacción que arroja como resultado los productos elementales que llamamos conocimiento.
Tres modelos distintospretenden explicar esta interacción. De cada uno de ellos se desprende una teoría de la historia.
2.1.- El modelo mecanicista y la concepción positivista de la historia.
El modelo denominado mecanicista o teoría del reflejo, sostiene que en el proceso de conocimiento el sujeto adopta un papel pasivo y el objeto un papel activo; el sujeto se comporta como un agente contemplativo y receptivo que,registra la información (datos, imágenes, etc.) enviadas por el objeto gracias a sus aparatos perceptivos, de ahí que el conocimiento resulte simplemente un reflejo o copia del objeto. El papel del sujeto en el proceso de conocimiento se limita a receptar los estímulos del exterior y a reflejarlos a manera de un espejo; si una misma imagen es percibida de distinta manera por dos o más sujetos, sedebe a la diferencia de los aparatos receptivos de los sujetos.
En este modelo se afinca la escuela del pensamiento histórico denominada Positivismo, que sostiene que la historia es el reflejo fiel de los hechos del pasado; la tarea del sujeto, en este caso, la terea del historiador, se reduce sólo a describir los hechos tal y cómo sucedieron; basta reunir una cantidad de hechos bien documentadospara que surja por sí sola la historia.
Esta teoría presupone que:
No existe interdependencia entre el sujeto cognoscente y el objeto de conocimiento;
El historiador es imparcial, no sólo porque al momento de presentar los hechos históricos supera sus preferencias y emociones, sino porque rechaza todo tipo de condicionamiento social.
Esta escuela se sustenta en el materialismo, utiliza laciencia como método para conocer y dominar la naturaleza, la sociedad y la historia.
2.2.- El modelo subjetivo-idealista y la concepción presentista de la historia.
El modelo de la teoría del conocimiento denominado subjetivo-idealista atribuye al sujeto el papel activo, considera que la realidad no es independiente del sujeto pensante, sino consecuencia de su actividad; el objeto, es decir, la...
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