HISTORIA Y TEORIA DEL PENSAMIENTO ECONOMICO
Páginas: 21 (5079 palabras)
Publicado: 26 de julio de 2015
HISTORIA Y TEORIA DEL PENSAMIENTO ECONOMICO.
TEMA 2: EL FEIDALISMO Y LA CONSOLIDACION DEL CAPITALISMO.
Raúl Octaviano Tejeda Villaseñor.
Oriana Elizabeth Alcaraz Calleja.
Fernanda Judith Monroy Cervantes
Juan Pablo Bautista Pérez
Mario Alberto Ochoa Soto.
DE LANTRANSICION DEL FEUDALISMO A LA CONSOLIDACION DEL CAPITALISMO.
La transición al capitalismo fue una cuestiónteórica importante, con amplias implicaciones políticas para la izquierda en el mundo durante toda la era dorada de la hegemonía norteamericana, entre finales de la Segunda Guerra Mundial y el largo estancamiento global que comenzó en los años de 1970. Íntimamente vinculado a cuestiones políticas tan presionantes como la posibilidad del “socialismo en un solo país” y la naturaleza del imperialismo,el debate de la transición (como llegó a conocérsele) era parte importante de la crítica radical al capitalismo, tanto entre los intelectuales, como entre los activistas. Varias décadas más tarde, el debate de la transición – y junto a él, la crítica al capitalismo – ha perdido mucha de su relevancia para la izquierda mundial. Hay, por supuesto, muchas razones para esto, no en último lugar laexitosa campaña ideológica del neoliberalismo anunciando con trompetas la noción del capitalismo como “fin de la historia”. Quiero sugerir, sin embargo, que la tarea de hacer la historia del capitalismo – o sea, de comprender al capitalismo no solo como sistema de economía política, sino también como un sistema histórico que surgió en un tiempo y lugar específicos y que un día saldrá de la escena – escon mucha posibilidad aún más importante para la izquierda de hoy día que lo que lo fue para la de ayer.
RENACIMIENTO
El Renacimiento fue un movimiento cultural europeo que llegó a su apogeo en España en el siglo XVI. Junto con el Barroco del siglo XVII, el Renacimiento produjo un esplendor en las artes y ciencias nunca igualado, lo que hoy conocemos como el Siglo de Oro. ElRenacimiento se caracteriza por un renovado interés en el mundo grecolatino, y por ende el Humanismo. En contraste con el teocentrismo de la Edad Media, predomina el antropocentrismo, el optimismo, la secularización, la curiosidad científica, la confianza en la razón y la exaltación de la naturaleza de este mundo.
Este periodo histórico es relevante porque como la era de los descubrimientos, losavances técnicos (imprenta, barcos), las conquistas ultramarinas y el surgimiento y consolidación de los Estados nacionales contextualizan el desarrollo de la visión mercantilista que casi monopolizó las ideas económicas durante esos años al tiempo que marcan el comienzo de la expansión mundial de la cultura europea.
El nombre Renacimiento se utilizó porque éste retomó los elementos de la culturaclásica griega y romana. Además este término simboliza la reactivación del conocimiento y el progreso tras siglos de estancamiento causado por la mentalidad dogmática establecida en Europa durante la Edad Media. El Renacimiento planteó una nueva forma de ver el mundo y al ser humano, el interés por las artes, la política y las ciencias, cambiando el teocentrismo medieval por el antropocentrismorenacentista.
MERCANTILISMO
Aunque es a partir del siglo XVI cuando aparecen las primeras teorías económicas que dan forma a la doctrina mercantilista, no es hasta fines del siglo XVII cuando se puede hablar con propiedad y toma cuerpo de doctrina económica el mercantilismo entendido como enriquecimiento de las naciones mediante acumulación de metales preciosos. Los rasgos esenciales delmercantilismo son:
1. La esencia de la actividad económica se centra en la adquisición de monedas y metales de oro y plata como única forma de enriquecerse el estado.
2. El mercantilismo es centralista al considerar que es el propio estado el que debe organizar y programar la adquisición de metales preciosos.
3. Con el mercantilismo aparece por primera vez el concepto de balanza comercial, ya...
TEMA 2: EL FEIDALISMO Y LA CONSOLIDACION DEL CAPITALISMO.
Raúl Octaviano Tejeda Villaseñor.
Oriana Elizabeth Alcaraz Calleja.
Fernanda Judith Monroy Cervantes
Juan Pablo Bautista Pérez
Mario Alberto Ochoa Soto.
DE LANTRANSICION DEL FEUDALISMO A LA CONSOLIDACION DEL CAPITALISMO.
La transición al capitalismo fue una cuestiónteórica importante, con amplias implicaciones políticas para la izquierda en el mundo durante toda la era dorada de la hegemonía norteamericana, entre finales de la Segunda Guerra Mundial y el largo estancamiento global que comenzó en los años de 1970. Íntimamente vinculado a cuestiones políticas tan presionantes como la posibilidad del “socialismo en un solo país” y la naturaleza del imperialismo,el debate de la transición (como llegó a conocérsele) era parte importante de la crítica radical al capitalismo, tanto entre los intelectuales, como entre los activistas. Varias décadas más tarde, el debate de la transición – y junto a él, la crítica al capitalismo – ha perdido mucha de su relevancia para la izquierda mundial. Hay, por supuesto, muchas razones para esto, no en último lugar laexitosa campaña ideológica del neoliberalismo anunciando con trompetas la noción del capitalismo como “fin de la historia”. Quiero sugerir, sin embargo, que la tarea de hacer la historia del capitalismo – o sea, de comprender al capitalismo no solo como sistema de economía política, sino también como un sistema histórico que surgió en un tiempo y lugar específicos y que un día saldrá de la escena – escon mucha posibilidad aún más importante para la izquierda de hoy día que lo que lo fue para la de ayer.
RENACIMIENTO
El Renacimiento fue un movimiento cultural europeo que llegó a su apogeo en España en el siglo XVI. Junto con el Barroco del siglo XVII, el Renacimiento produjo un esplendor en las artes y ciencias nunca igualado, lo que hoy conocemos como el Siglo de Oro. ElRenacimiento se caracteriza por un renovado interés en el mundo grecolatino, y por ende el Humanismo. En contraste con el teocentrismo de la Edad Media, predomina el antropocentrismo, el optimismo, la secularización, la curiosidad científica, la confianza en la razón y la exaltación de la naturaleza de este mundo.
Este periodo histórico es relevante porque como la era de los descubrimientos, losavances técnicos (imprenta, barcos), las conquistas ultramarinas y el surgimiento y consolidación de los Estados nacionales contextualizan el desarrollo de la visión mercantilista que casi monopolizó las ideas económicas durante esos años al tiempo que marcan el comienzo de la expansión mundial de la cultura europea.
El nombre Renacimiento se utilizó porque éste retomó los elementos de la culturaclásica griega y romana. Además este término simboliza la reactivación del conocimiento y el progreso tras siglos de estancamiento causado por la mentalidad dogmática establecida en Europa durante la Edad Media. El Renacimiento planteó una nueva forma de ver el mundo y al ser humano, el interés por las artes, la política y las ciencias, cambiando el teocentrismo medieval por el antropocentrismorenacentista.
MERCANTILISMO
Aunque es a partir del siglo XVI cuando aparecen las primeras teorías económicas que dan forma a la doctrina mercantilista, no es hasta fines del siglo XVII cuando se puede hablar con propiedad y toma cuerpo de doctrina económica el mercantilismo entendido como enriquecimiento de las naciones mediante acumulación de metales preciosos. Los rasgos esenciales delmercantilismo son:
1. La esencia de la actividad económica se centra en la adquisición de monedas y metales de oro y plata como única forma de enriquecerse el estado.
2. El mercantilismo es centralista al considerar que es el propio estado el que debe organizar y programar la adquisición de metales preciosos.
3. Con el mercantilismo aparece por primera vez el concepto de balanza comercial, ya...
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