Historia

ESCUELA NORMAL SUPERIOR CIUDAD MADERO.

MAESTRIA EN EDUCACIÓN E INVESTIGACIÓN EDUCATIVA.

TEMA:
ARTÍCULO TERCERO CONSTITUCIONAL.

AUTOR:
ALBERTO OCTAVIO HINOJOS AGUIRRE

CATEDRATICO:
SILVIA GUZMÁN GARCIA.

SEDE CHIHUAHUA

NOVIEMBRE 2008-11-24

ARTICULO TERCERO

Las constituciones de corte liberal, emanadas de la lucha por los derechos del hombre y teniendo como pilares lascorrientes iluminista y liberal respectivamente surgidas a partir del siglo XVIII, aparecen en nuestro México teniendo como referentes: la constitución de Apatzingán, que establece en su articulo 39 que : “la instrucción como necesaria a todos los ciudadanos, debe ser favorecida por la sociedad en todo su poder”; El sexto apartado del plan de la constitución política de la nación, del 13 de marzo de1823 declara que: “la ilustración es el origen de todo bien social e individual”. Con el liberalismo además, nace la educación pública y ésta se debe a don Valentín Gómez farias con las leyes del 21 y 23 de octubre de 1833, en las que se legalizó el principio de la libertad de enseñanza. Sin embargo, su efecto fue tardío y darían como resultado positivo en la constitución liberal de 1857, endonde se determina la legal implantación del laicismo, sobre el principio jurídico de la separación de iglesia - estado. Gran triunfo fue, proclamar nuevamente la libertad de enseñanza (tolerancia) ante el gran estado eclesiástico.

Triunfando el bando liberal en la guerra de reforma e imperio francés, bajo el mandato del presidente Juárez, se expide la Ley Orgánica de Instrucción Pública en1867, e incorpora en ésta, la educación científica, con el positivismo francés a manera de ariete. Esta iba, de lo sencillo a lo complejo. Se establece la gratuidad y la obligatoriedad de la educación primaria elemental y se reglamenta la educación superior. Gabino Barreda, funcionario juarista, instituyó la instrucción obligatoria, gratuita y laica apoyada por el Gobierno de Juárez. Es aquí,donde se esclarecen los valores en un marco de pensamiento liberal; se sustentaba la política educativa de la escuela pública. Gabino Barreda se presenta como el educador de la burguesía, las masas campesinas e indígenas prevalecen en su condición de pobreza e ignorancia.
Lerdo de Tejada posteriormente promulga “la ley que prohibía la enseñanza religiosa en las escuelas oficiales tanto de lafederación, como de los estados y de los municipios”.

En la administración encabezada por Porfirio Díaz, nuestra legislación garantizaba la educación pública, obligatoria, gratuita y laica como un derecho y en deber del estado, más el término educación “laica” deriva en un concepto mas, en el cual se entiende por “neutral a las creencias religiosas”, lo que a la postre cerraría los labios de losmaestros. (Art. 2do ley de educación primaria de 1908). Aquí vemos a Justo Sierra como refleja su vínculo entre los científicos y su confesión católica.

En inicios del periodo llamado Porfiriato, convergen al estado por un lado la corriente liberal heredera de la ideología democrática y republicana que se agrupó alrededor de Juárez, teniendo como referentes los ideales de Rousseau, y por otro, elpositivismo apoyado en las teorías de Darwin y en las doctrinas sociales de Augusto Comte, que propone como teoría social, incorporar la perspectiva de las ciencias naturales al campo de los asuntos públicos. El positivismo subraya el valor que tiene la experimentación y la comprobación de la hipótesis, resalta que como resultado de la lucha por la vida, hay un proceso de diferenciación entrelas personas que conduce a la supervivencia del más apto y de quienes tienen mayor capacidad de adaptación a los cambios; mientras que el liberalismo se sustenta en el principio de que el hombre es bueno por naturaleza, y son las instituciones públicas y el ambiente social lo que tuerce su bondad natural; el positivismo no se pronuncia sobre la naturaleza intrínseca del hombre, y se preocupa...