historia


CONCEPTO DE REALIDAD: La realidad es la existencia verdadera y efectiva de las cosas, comprendiendo todo lo existente en oposición a lo que imagina esta existencia de las cosas exteriores al sujeto son captadas por él a través de los sentidos, de los que ya desconfiaba el filósofo griego Platón, que distinguía una realidad sensible e imperfecta captada por los sentidos, y el mundo de lasideas captadas por la razón, inmutables, eternas y verdaderas que eran el mundo real. Para su discípulo Aristóteles la realidad está en el mundo sensible, en las cosas que tocamos, vemos y sentimos. Distingue l del acto. Las cosas en acto constituyen la realidad. La potencia es posibilidad. Cuando esa posibilidad se concreta, surge una nueva realidad. Para Lacan todo lo existente sería lo real,mientras que la particular forma que el sujeto percibe lo real, sería la realidad. Para Freud, la realidad es una construcción sobre lo real, que el yo le transmite al ello (base natural del sujeto sin contacto con la realidad exterior). El yo es el mediador que capta la realidad, por la intermediación pero de moda o sea captando solo lo que le interesa, y enviándolo hacia el ello, que recibirá suinfluencia.


La realidad como un Todo: ¿Existe una realidad cuya es hacer posible y real de todo lo que existe como elemento constitutivo de la misma, o simplemente es un concepto abstracto como cuya realidad es meramente conceptual? Esta existencia de las cosas exteriores al sujeto son captadas por él a través de los sentidos, de los que ya desconfiaba el filósofo griego Platón, quedistinguía una realidad sensible e imperfecta captada por los sentidos, y el mundo de las ideas captadas por la razón, inmutables, eternas y verdaderas que eran el mundo real. Para su discípulo Aristóteles la realidad está en el mundo sensible, en las cosas que tocamos, vemos y sentimos. Aunque el origen de la palabra realidad es bien conocido, no está demás indicarlo porque en él se encierra ya unsignificado fundamental de res, cosa, viene realista, término de baja latinidad o medieval Es decir, realidad es condición de ser concreto Si esta aceptación fuera única, inútil sería realizar un análisis, pues lo concreto es para todos claramente pensable, concreto, esto es, motivo de experiencia, o, desde otros puntos de vista, individual y actual Pero el hecho es que no hay tal unanimidad Por lo mismoque res, cosa, admite, sobre su acepción básica, una serie de significaciones cada vez más alejadas y divergentes de igual modo, realidad, ha venido a significar muchas veces, precisamente.





OBJETIVIDAD Y SUJECTIVIDAD


Todo conocimiento es objetivo y subjetivo a la vez; es decir, corresponde en mayor o menor medida a la realidad donde se obtuvo, pero está impregnado de elementossubjetivos que intervienen en el acto cognoscitivo la capacidad de atención, las deficiencias de los órganos sensoriales las condiciones del sistema nervioso, los prejuicios) que pueden limitar o facilitar el descubrimiento de la realidad objetiva" (Rojas Soriano, 1996: 31). Primero es necesario que visualicemos al conocimiento como un proceso en el que intervienen elaboraciones mentales. Elconocimiento tiene dos 'características' o atributos que se presentan de forma simultánea (al mismo tiempo): objetividad y subjetividad. Para lograr un mayor grado de objetividad en el conocimiento La objetividad se refiere a consignar o plasmar la realidad tal como ocurre, sin valoraciones, creencias, mitos u opiniones del ser humano. Por su parte la subjetividad es todo aquello en lo cual entran enacción nuestras creencias, valoraciones y opiniones, es cuando intervienen los gustos etc.

Es decir, no existen verdades absolutas (sobre todo en el campo de las Ciencias Sociales). Mientras más se consolide la ciencia, aumenta el contenido objetivo del conocimiento y pierde terreno la cuestión subjetiva. El desarrollo de la ciencia ha ido a la par que la
La ideología es un elemento que...