Historia

Los visigodos, únicos reyes occidentales arrianos y que consideraban a Bizancio su enemigo, aprovecharon esta distancia y pretendieron ejercer cierta independencia, si bienen el concilio de Toledo del año 589 la nobleza y ocho obispos arrianos aceptan el catolicismo y tales circunstancias trajeron como consecuencia el "Primado de Toledo" y elnombramiento de los obispos por parte del rey, práctica que se extenderá por ciento veinte años y que sumiría en decadencia el catolicismo de esta región destacándose noobstante la figura de Isidoro de Sevilla (600-636). Vendrá luego la invasión árabe (711) y la posterior reconquista de Toledo (1085) y la de Lisboa (1147).
Frente al orientecristiano, fue un hecho el reconocimiento de la primacía doctrinal del Papa. Si bien las rupturas arrianas, nestorianas y monofisitas habían derivado en iglesias independientes,tanto en las disputas de las dos naturalezas (Calcedonia 451) como en el de las dos voluntades (III Constantinopla 680) las expresiones respectivas habían sido "Pedro hahablado por boca de León" en el Tomus ad Flavianum, como "Es Pedro quien habla por boca de Agatón", sin embargo es ese mismo concilio el que en su canon 28 desconocía laautoridad de jurisdicción del primado romano sobre el oriente cristiano. No obstante el concilio de Sárdica (343-344) indica cómo un obispo depuesto por un concilio provincial podríarecurrir al Papa para que este dirimiera el asunto remitiendo el asunto a los obispos de otra provincia eclesiástica vecina con la posibilidad de que el Papa enviarasacerdotes a tal sínodo. Asunto consignado por Juan Escolástico en la "colección de 50 títulos" lo cual tiene importancia puesto que él llegó a ser patriarca de Constantinopla.