historia

La medicina se inicia cuando por 1ª vez un hombre observa que uno de sus semejantes sufre y necesita su ayuda Los datos históricos más antiguos que se poseen son informaciones confusas y oscuras sobre la medicina practicada en las civilizaciones sumerias (prebabilónica), egipcia y minóica. Los sumerios, según nos cuenta Herodoto, no tenían médicos titulados y dejaban a los enfermos expuestos enla plaza del mercado, para que los viandantes les aconsejaran remedios. En el antiguo Egipto existían ya academias de medicina y estudios médicos regulares en función casi sacerdotal, a la sombra de los templos. Se efectuaban diversas operaciones quirúrgicas como la circuncisión, castración, cesárea y tal vez extirpación de cataratas. Pero se tenían, sin embargo, ideas fantásticas sobre laanatomía humana.
Cuando se habla de medicina griega, se piensa ante todo en la figura de Hipócrates, como personificación de un planteamiento racional de la práctica médica, no basado en las creencias religiosas. Sin embargo, Hipócrates no surgió de la frente de Zeus en el siglo V a.C. como la diosa Palas Atenea.
Durante cientos de años, los griegos se habían relacionado con muchos otros pueblos de laantigüedad como, por ejemplo, los egipcios; y en los siglos anteriores a Hipócrates, hubo innumerables progresos en la experiencia médica, en el conocimiento y la comprensión del mundo, tanto en la Grecia continental como en las islas del Egeo, que fueron importantes para la posterior evolución de la medicina hipocrática. Además, grandes hombres, nuevas doctrinas y extraordinarios avances en elsaber continuaron enriqueciendo la civilización griega después de Hipócrates.
Hace poco más de un siglo, prácticamente todo cuanto sabíamos de la primitiva cultura griega procedía de las tradiciones, leyendas y poemas épicos, tales como la Iliada y la Odisea de Homero y la Teogonía de Hesíodo. No se sabía en que medida eran fieles a los hechos históricos, hasta que en 1870, Heinrich Schliemanndescubrió y comenzó a excavar en Troya, y que había localizado casi exclusivamente a partir de los indicios que aparecían en los textos de Homero. Animado por los asombrosos descubrimientos de Schliemann en Troya y otros lugares, sir Arthur Evans inició unas excavaciones en la ciudad cretense de Cnossos en el año 1900. Los resultados obtenidos fueron igualmente espectaculares y demostraron que taleslugares habían sido el asiento de una cultura muy avanzada, anterior al 3000 a.C.; que Cnossos había sido destruido (posiblemente por un terremoto), alrededor del 1500 a.C., y que después de ser majestuosamente reconstruido, el palacio había quedado otra vez en ruinas alrededor del 1400 a.C., probablemente esta vez por una invasión marítima desde Grecia peninsular a través del mar Mediterráneo.Basándose en los restos hallados en estos asentamientos antiguos, la arqueología ha aclarado que las leyendas y los poemas épicos antiguos se crearon a partir de un contexto cercano a la realidad histórica. Las ruinas del palacio de Cnossos son testimonio de una cultura avanzada que floreció alrededor del 2000 a.C. y que fue la primera gran civilización, llamada Minoica por el legendario rey Minos,desarrolló un poder marítimo que se extendía por todo el Mediterráneo y una estructura pictográfica conocida actualmente como Cinear A, cuyo significado aún no ha podido ser descifrado.
Los minoicos alcanzaron, al parecer, la cúspide de su prosperidad y civilización hacia el 1600 a.C., período en el que sus rivales marítimos, los micenicos que poblaban la Grecia continental, alcanzaron igualdesarrollo e hicieron de su ciudad-estado fortificada, el centro mercantil del mundo antiguo.
La civilización micénica vivió en continuas fricciones con sus contemporáneos, los minoicos, y estuvo ampliamente influida por la cultura cretense en virtud de sus relaciones comerciales. La aparición de una nueva escritura, Cinear B, en Cnossos durante los periodos tardíos, que provenía seguramente del...