historia

Corazón De Las Tinieblas
Alumnos: Bargas Jonatán
El corazón de las tinieblas avanza como gesto de búsqueda. Buscar los espacios blancos que Marlow veía en los mapas cuando era un chico, búsquedade Kurtz en el corazón mismo, en el "país del marfil ir al encuentro de la novia de Kurtz tras su muerte.
La búsqueda es búsqueda de sentido, ‘desciframiento de enigmas’, encontrar el interior, elcentro de las cosas:
El doctor de la compañía que revisa a Marlow antes de su partida, investiga a todos los que parten, observa que los cambios se producen en el interior de ellos; Marlow, trasesta entrevista, sintió como si fuese al centro de la tierra Siguiendo esta línea, Kurtz aparece en una zona clave, centró su mirada en lo más profundo de la selva. Ocurre que al estar solo en el corazón dela selva puede mirar dentro de sí mismo. Su inteligencia está concentrada sólo en sí mismo.
Toda superficie con algún punto borroso, poco claro, es un enigma; requiere ser interpretado, descifradocomo los agujeros blancos del mapa que necesitaban ser llenados, como la función de Marlow en la embarcación: poner remaches, tapar un agujero.
Descifrar el enigma, llegar al secreto, a la realidadque siempre se oculta, con Freud y Chomsky . Hauser habla de una psicología del desvelamiento: Tanto Nietzsche como Freud parten de la suposición de que la vida manifiesta de la mente, esto es, lo quelos hombres conocen y pretenden conocer sobre las razones de su conducta, es solamente el disfraz y la deformación de los verdaderos motivos de sus sentimientos y acciones. El concepto de‘racionalización’ en el psicoanálisis corresponde exactamente a lo que Marx y Engels entienden por formación de la ideología y ‘falsa conciencia.
Frente a un plano, digamos, sintagmático, observable a simplevista, se entrevé otra realidad que sólo aparece en lo visible en forma fragmentaria, distorsionada, a través de indicios, hiatos, vaciamientos del lenguaje  que sólo adquieren coherencia si se los...