Historia

INSTITUTO UNIVERSITARIO NACIONAL del ARTE
DEPARTAMENTO DE ARTES VISUALES
[pic]
HISTORIA DE LA CULTURA III
CATEDRA: LIC. ERNESTO CASTILLO

Profesor: DANIEL VAZQUEZ


FICHA DE CATEDRA No. 4De viajeros y hombres - frontera
Loc: François HARTOG, Memoria de Ulises. Relatos sobre la frontera en la Antigua
Grecia, Bs.As: FCE, 1999 Introducción pgs. 11-25Elegir algunos viajeros y seguirlos durante algún tiempo... pg.13


Lo que nos importa no es el viaje en sí mismo, en su materialidad, sino como operador discursivo y esquemanarrativo...pg.17


1. El viajero y su privilegio de testigo ocular


...Ulises es el que ha visto y sabe porque ha visto, lo que indica de entrada una relación con el mundo que está en el núcleo de lacivilización griega: el privilegio del ojo como modo de conocimiento. Ver, ver por sí mismo y saber es todo uno... pg 12


2. El viajero como constructor de identidades culturales


En susviajes y por el movimiento mismo de ese retorno sin cesar contrariado y diferido, Ulises traza los contornos de una identidad griega. La rodea. Marca fronteras (entre lo humano y lo divino, porejemplo)o, mejor, él, el Resistente, las experimenta y las prueba, a riesgo de perderse totalmente en ellas. Móvil sacudido por las olas y siempre obligado a volver a partir, es en sí mismo un hombre -frontera y un hombre – memoria.... pg.13


3. El viajero como frontera móvil
Estos viajeros inaugurales se trasladan a la frontera y ellos mismos son puestos fronterizos, pero móviles. Van yestán... a ambos lados de las fronteras, grandes o pequeñas: a la vez adentro y afuera, intermediarios, pasadores, traductores pg.13


4. El viajero y el otro...
Están los otros no humanos:más que humanos, como los dioses o los semidioses, menos que humanos, como los monstruos y los animales; los otros corrientes: el extranjero (xenos) de hecho toda persona exterior a esa comunidad...