historia

Páginas: 413 (103064 palabras) Publicado: 24 de noviembre de 2013
Amin

Maalouf
Las cruzadas vistas por los árabes

TITULO ORIGINAL: Les croisades vues par les Arabes
Traductoras: María Teresa Gallego y María Isabel Reverte
Primera edición en «Libros Singulares»: 1989 Séptima reimpresión: 1996 Primera edición en «El libro de
bolsillo»: 1996 Primera reimpresión: 1997
Primera edición en «Área de conocimiento: Humanidades»: 1998 Sexta reimpresión: 2003Primera edición en «Biblioteca de autor»: 2003 Quinta reimpresión: 2009
Diseño de cubierta: Alianza Editorial
Ilustración: Ricardo Corazón de León camino de Jerusalem,
de James William Glass (1825—57). Colección particular,
UK/Bridgeman Art Library
Reservados todos los derechos. El contenido de esta obra está protegido por la Ley, que establece penas
de prisión y/o multas, además de lascorrespondientes indemnizaciones por daños y perjuicios, para
quienes reprodujeren, plagiaren, distribuyeren o comunicaren públicamente, en todo o en parte, una obra
literaria, artística o científica, o su transformación, interpretación o ejecución artística fijada en cualquier
tipo de soporte o comunicada a través de cualquier medio, sin la preceptiva autorización.

© Jean Claude Lattés, 1983© Ed. cast.: Alianza Editorial, S. A., Madrid, 1989, 1990, 1991, 1992, 1993, 1995, 1996, 1997, 1998, 1999,
2000, 2001, 2002, 2003, 2004, 2005,2006,2007,2009 Calle Juan Ignacio Luca de Tena, 15, 28027 Madrid;
teléf. 91 393 888
www.alianzaeditorial.es
ISBN: 978-84-206-5686-1 Depósito legal: M. 55.420-2008 Impreso en Fernández Ciudad, S. L. Printed in
Spain
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alianzaeditorial@anaya.es

A Andreé

Introducción

Este libro parte de una idea sencilla: contar la historia de las cruzadas tal
y como las vieron, vivieron y relataron en «el otro campo», es decir, en el
lado árabe. Su contenido se basa, casi exclusivamente, en los testimonios
de los historiadoresy cronistas árabes de la época.
Estos últimos no hablan de cruzadas, sino de guerras o de invasiones
francas. La palabra que designa a los francos se transcribe de forma
diferente según las regiones, los autores y los períodos: farany, faranyat,
ifrany, infranyat... Para unificar, hemos elegido la forma más concisa, la que
sigue utilizándose, de forma preferente, en la actualidad en el hablapopular
para nombrar a los occidentales y, más concretamente, a los franceses:
frany.
El deseo de no recargar el relato con las numerosas notas que se
imponen —bibliográficas, históricas o de otro tipo— nos ha llevado a
dejarlas para el final, donde aparecen agrupadas por capítulos. Su lectura
resultará útil a quienes quieran saber más, pero no son en modo alguno
indispensables para lacomprensión del relato, que pretende resultar
accesible para todo el mundo. Pues, más que un nuevo libro de historia,
hemos pretendido escribir, partiendo de un punto de vista preterido hasta
ahora, «la auténtica novela» de las cruzadas, de esos dos agitados siglos
que dieron forma a Occidente y al mundo árabe, y que hoy en día siguen
condicionando sus relaciones.

Prólogo

PrólogoBagdad, agosto de 1099
Sin turbante, con la cabeza afeitada en señal de luto, el venerable cadí
Abu-Saad al-Harawi entra gritando en el espacioso diván del califa alMustazhir-billah. Lo acompaña una muchedumbre de acólitos, jóvenes y
viejos. Éstos aprueban ruidosamente cada una de sus palabras y ofrecen,
igual que él, el provocador espectáculo de una abundante barba bajo un
cráneo rasurado.Algunos dignatarios de la corte intentan calmarlo, pero,
apartándolos con gesto desdeñoso, avanza resueltamente hacia el centro
de la sala y, a continuación, con la vehemente elocuencia de un predicador
desde lo alto del púlpito, sermonea a todos los presentes, sin hacer
distinción de rango:
—¿Osáis dormitar a la sombra de una placentera seguridad, en medio de
una vida frívola como la flor del...
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