historia

Fundamento filosófico de los empíricos ingleses
Para la filosofía el espiritismo ingles es una de las aportaciones mas importante de la filosofía moderna.
Fue en el siglo XVIII y en el se destacaron: Jhon Lucker, David Home y Beneley, quienes se opusieron a la conversación filosófica de los siglos VII Y VIII de Europa continental “el racionalismo” que fue representado por Descarte, Spinoza,Leibniz y Melbranche.
La tesis del empirismo radical en 2 fundamento:
1-no existe conocimiento o ideas innatas en el entendimiento
2-todo nuestro conocimiento de la realidad procede de la experiencia sensible.
Hay varios aspectos importantes dentro de estos fundamentos
1-dice que el origen del conocimiento es la experiencia o sea que todo conocimiento tiene su origen en la experiencia osea la información proporcionada por los sentidos (experiencia externa) o realidad externo y a la información que tiene de lo que ocurre en su “interior”; sentimientos, emociones, deseos pasiones -- o la experiencia interna, que es lo que la persona siente en su interior.
o sea que para los empiristas el conocimiento es la posterior (pues se origina de la experiencia, según ellos), los sentidosson las ventanas, por donde entran gran cantidad de información posible en la mente
Los racionalistas desconfiaban de los sentidos como fuente de conocimiento; pues eran poco confiables y confusos.
2-dice que los limites del conocimiento coincidían con los mites de la experiencia, debido que el conocimiento humano tiene limites, lo que se sitúa fuera esos limites no podemos saber nada concerteza o sea que todo lo que se sitúa en un plano externo exponencial es pura especulación.
3-es la negación de la existencia de ideas innatas en la mente contrario a los racionalistas que dicen que la mente es una razón cargada (por ejemplo la idea de Dios) según los espiritistas la mente es un papel en blanco, que a través de la experiencia (externa o interna), poco a poco la mente se va llenandode ideas. Lucker dice que la mente; antes del contacto con la experiencia es una habitación sin amueblar y gracias a la experiencia, el propietario de esa habitación va adquiriendo los muebles y el.
4-aspecto, el espiritismo ingles dice que conocemos las ideas, no las cosas, que llama Dios fenomenismo ya que es momento de conocimiento son las ideas, no tiene sentido hablar de algo que esta masallá de ellos.
Ante lo real se mostraba parte en el fenómeno y parte en las ideas, --- el fenómeno (lo que se muestra) con forma el limite de lo evidente, o sea que a lo único que tenemos acceso es al mundo fenoménico, lo que hay dentro no se conoce del todo.
Los representantes más destacados del espiritismo son:
1-Jhon Lucker: según el, el entendimiento humano tiene origen puramenteemperico. Al nacer nuestras mentes es una habitación vacía, un papel en blanco, o una tabla liza, donde la experiencia uno escribiendo una serie de caracteres; así el problema del conocimiento según Lucker es hacer un análisis de nuestras experiencias en nuestra mente o entendimiento.
O sea que las ideas se refieren a lo que conocemos en nuestra mente, lo que percibe nuestro entendimiento (uno) queson experiencia (externo o interno), según es la idea es todo lo que “pienso y percibo” que es lo que llamamos en nuestra época vivencia.
-Habla que la percepción puede ser externa (mediante los sentidos o sensaciones y la percepción interna o a través del estado --- o reflexión y que ellos ----juntas).
-según Lucker toda la filosofía se centra en nuestra experiencia del mundo, no el mundo ensi, sino como nosotros experimentamos el mundo y que todas nuestras ideas presente de 2 fuentes distintas, pero relacionados: las experiencia externa que entran por nuestros sentido y las ideas que se forman en nuestra mente o sea la reflexión (resultado del análisis de la mente sobre las sensaciones previas ) por ejemplo: yo tengo la idea de “flor”, la cual e adquirido por medio de la sensación...