historia

“La hegemonía es un proceso de dirección política de un sector social, sobre otro. Se ejerce en el plano político, pero también en el cultural e ideológico, la hegemonía consiste en la combinación de la fuerza (coerción) y el consenso (no es solamente puro consenso)” Igualmente agrega, “la hegemonía, no se ejerce solamente en lo político, entre las otras clases sociales y en los grandes partidos,sino también en una esfera menos visible: la vida cotidiana y la subjetividad”.
En el campo de la nueva hegemonía, es importante resaltar su expresión en el accionar decisivo y la movilización protagónica y participativa del pueblo revolucionario, además de la actuación del Estado mediante la utilización de los mecanismos jurídicos contemplados en la Constitución de la República Bolivariana deVenezuela (CRBV) y las Leyes, siendo un aporte para ahondar la comprensión de la teoría política en el marco de la revolución bolivariana, que exige cada vez más su profundización a través de la toma de conciencia para avanzar en la construcción, día a día, del nuevo estado, de la nueva hegemonía.
La relación estado- sociedad nace de la necesidad de adaptar las leyes de manera que los estadosgaranticen mejores condiciones de vida a sus ciudadanos y una aplicación legal más justa, para lo cual se hace necesario identificar las características que se adjudican a la relación estado- sociedad de acuerdo al modelo de estado; así como también precisar los ejes articuladores de una relación Estado- poder popular fortaleciendo la construcción de la hegemonía Venezolana. Es por ello que, lapresente investigación, permite mostrar las posibilidades que brindan las relaciones estado- sociedad para el desarrollo del poder popular, enmarcado en el modelo de estado liberal, social de derecho y de justicia y de poder popular y nueva hegemonía.
CONTENIDO
Relaciones estado-sociedad de acuerdo al modelo de estado
Es conocimiento de todos que en la sociedad se establecen vínculos entre elcolectivo social y los entes responsables de ejecutar las políticas públicas, partiendo de esto podemos decir que, las relaciones estado-sociedad (incluyendo su dimensión económica) se producen en tres planos distintos, y en cada uno de ellos establecen un pacto de características diferentes.
Por una parte, un pacto de gobernabilidad, según el cual se fijan las reglas de juego que determinan lascondiciones bajo las cuales se accede a las posiciones superiores del estado y se despliega el escenario en el cual se desarrollarán las fuerzas productivas y la distribución del ingreso y la riqueza. Por otra, un pacto funcional, que establece un esquema de división social del trabajo según el cual el estado en sus diferentes niveles, el mercado y las organizaciones sociales asumen la responsabilidad desatisfacer las necesidades y demandas de los ciudadanos. Por último, un pacto distributivo en el cual se deciden quienes participan en los frutos del progreso económico.
Por lo tanto, la relación estado-sociedad es una triple relación. De hecho, la institucionalidad pública y las autoridades nacionales, regionales y locales encarnan el estado. Pero cada uno de los planos de esta relación generauna cuestión fundamental, que forma parte de la agenda esencial del estado. Nos referimos a la gobernabilidad, el desarrollo y la equidad distributiva. Estas son cuestiones permanentes de un modo de organización social cuyo eje ordenador es el sistema capitalista. Estas cuestiones fueron siempre las que dieron contenido sustantivo a la agenda estatal y, en última instancia, justificaronhistóricamente su conformación.
En este eje se estudiara la relación estado- sociedad basándonos en todos los modelos de Estado que históricamente ha regido al país, lo que permite introducirse en los procesos y mecanismos a través de los cuales la sociedad y el estado se articulan en el marco del proyecto del país.
Relaciones estado-sociedad en el estado liberal
El objeto fundamental de esta ponencia...