historia

TEMA 5
ARTE PALEOCRISTIANO HASTA JUSTINIANO: LA BASÍLICA Y LOS
ORÍGENES DE LA ICONOGRAFÍA CRISTIANA. EL ARTE BIZANTINO:
SANTA SOFÍA Y SAN VITAL.
1.- EL ARTE PALEOCRISTIANO
1.1.- MARCO HISTÓRICO
1.2.- LA ARQUITECTURA
1.3.- EVOLUCIÓN DEL ARTE FIGURATIVO
A.- PINTURA
B.- LA ESCULTURA
C.- EL MOSAICO
2.- EL ARTE BIZANTINO
2.1.- MARCO HISTÓRICO
2.2.- CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LAAROUITECTURA
2.3.- EVOLUCIÓN DEL ESTILO.
A.- FOCO DE CONSTANTINOPLA.
B.- FOCO DE RÁVENA.

1.- EL ARTE PALEOCRISTIANO
1.2.- MARCO HISTÓRICO
El máximo valor del arte cristiano primitivo lo constituye el hecho de servir de puente entre las dos
culturas occidentales la clásica y la cristiana. Con el arte de las primeras comunidades cristianas
asistimos al cambio decisivo de unas formas de arte aotras radicalmente diferentes, donde el
realismo clásico será sustituido por el expresionismo cristiano. Las figuras planas y sin fondos
sustituyen a la perspectiva y al modelado.
Las primitivas comunidades cristianas se congregan en casas particulares y con más frecuencia en
catacumbas. No hay pues una arquitectura inicial que defina el nuevo espíritu cristiano. Sin
embargo sí aparece unainteresante línea pictórica paralela a la pintura pagana contemporánea. Esta
pintura copia los temas de la mitología romana pero les da nuevos significados. Más adelante
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aparecen símbolos propiamente cristianos y temas del Antiguo Testamento que irán forjando la
iconografía cristiana. Las mejores muestras de esta época se encuentran en las catacumbas, de San
Sebastián, en las de San Calixto yen las de Santa Priscila en Roma.
En el año 313, Constantino acepta el cristianismo por el llamado Edicto de Milán. A partir de aquí
la nueva fe se va a manifestar con todo el esplendor que le da su triunfo. Las primeras basílicas
toman como modelo las basílicas civiles romanas por ser éste el tipo de edificio más adecuado a las
grandes concentraciones de fieles. De muy primera época son lasbasílicas de Santa María la Mayor
y Santa Sabina en Roma.
También con Constantino aparecen monumentos circulares o poligonales destinados a mausoleos o a
baptisterios.
El arte paleocristiano se desarrolla durante los cinco primeros siglos de nuestra era en tierras del
antiguo Imperio Romano. Aunque el origen del cristianismo está en Oriente, donde surgen las
primeras comunidades cristianas,la ilusión evangelizadora de los discípulos de Cristo llevaron muy
pronto a Roma la nueva doctrina. La ciudad se convirtió en símbolo del cristianismo y fue en
Occidente donde surgen las primeras manifestaciones paleocristianas.
1.2.- LA ARQUITECTURA
La arquitectura paleocristiana tiene dos etapas muy diferenciadas. La primera se desarrolla con
anterioridad al Edicto de Milán. Antes de éste,los cristianos no tenían libertad para manifestar sus
creencias, lo que determinó que su arte, prohibido y perseguido por los romanos, se mantuviera en la
clandestinidad. Sin embargo, a partir del año 313, el arte paleocristiano se manifestó abiertamente
mediante una nueva arquitectura y un lenguaje simbólico.
La arquitectura anterior al Edicto de Milán
En los inicios del cristianismo, susfieles utilizaron para sus reuniones las propias casas de los
cristianos más acomodados, aunque también existieron pequeñas iglesias denominadas tituli que,
para no delatar su función, carecían de signos externos que las identificaran y se hacían en el
entramado de las casas.
De esta época se conservan los restos de varias catacumbas, que eran cementerios subterráneos
destinados a la sepulturade los cristianos. No eran utilizadas para el culto, sino que en ellas se
celebraban banquetes fúnebres de influencia pagana. La entrada se hallaba en lugares inesperados y
en su interior existían galerías muy estrechas, denominadas ambulacrum, que recorrían todo el
espacio. En los laterales de dichas galerías se abrían unos huecos rectangulares, los loculi, donde se
colocaban los cadáveres....