historia

Ética y filosofía
La actividad vital esta movida por muchos impulsos, principalmente los sentimientos. El sentimiento repito origina la costumbre, pero estas costumbres no determinan al hombre en suser íntimo. Muchas veces, nos acostumbramos a una situación o sentimiento por la continuidad y frecuencia que se tiene con este, sin embargo no cambia el verdadero ser interior el “yo”, las creenciasy forma de actuar de cada persona. Es por tal que el carácter, es mediante los hábitos, la fuente de los actos.
La felicidad tiene dos caminos: lo que podemos hacer para conseguirla o llegar a ellay lo que debemos hacer de igual forma para llegar a esta.
El hombre es capaz de hacer su mismo futuro de relaciones humanas, supuesta siempre la libertad de acción, y de configurar su propio mundoexterior, a lo que habría de añadir sus condicionamientos éticos.
El sentido de la historia debe estar orientado, por medio de un mejor conocimiento de las leyes de la naturaleza y de la estructurafundamental del hombre. No podemos eliminar la historia, pero si podemos interpretarla con una hermenéutica nueva.
El hombre que está envuelto por el ambiente socio-cultural puede que sea manipulado, ymaleado por la sociedad, sin embargo el mismo puede desprenderse de esto gracias a su libertad.
El derecho del hombre es poder tener y defender sus deseos y necesidades y maximizarlos a nivel social,se trata de defender sus ideales y creencias y mostrarlos ante la sociedad, sintiéndose seguro de sí mismo.
La necesidad de un depositario en quien descansar, da a un valor un carácter peculiar, lecondena a una vida “parasitaria”, pero tal idiosincrasia no puede justificar la confusión del sostén con lo sostenido. Los bienes equivalen a las cosas valiosas.
Los valores no son por consiguiente,ni cosas, ni vivencias, ni esencias: son valores. Es lo que se le atribuye, lo que el bien genera o transmite.
Si se quiere estar siempre contento, debemos estar agradecidos por la nimiedades que...