Historia

Licenciatura en Derecho

Desarrollo de Habilidades Universitarias

ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
Luis Gutiérrez Venegas

Martes

Profesor

10/05/12

¿PORQUE LA POSICIÓN DEL FILOSOFOINCOMODA?
Al que hacer filosófico le cuestionan por todos lados y siguen tratando de expulsarle de la cultura y, sin embargo, persiste y demuestra una extraña y tenaz viabilidad. La filosofía es unaespecie de ciencia predestinada a resolver los secretos íntimos del mundo. Pero este no es exactamente así, pues la filosofía tiene otro modo de pensar que en muchos aspectos es diferente al de laciencia.
¿EN QUE SENTIDO EL HOMBRE DE HOY SE HA VUELTO PROBLEMÁTICO? ¿Qué LO HA HECHO ASÍ?
Se ha vuelto problemático consigo mismo, ya no sabe lo que es y sabe que no lo sabe. Existe ciertanecesidad práctica en la antropología filosófica que radica en la comprensión y evaluación de nosotros mismos y de quienes dependemos. Cuando nuestros sistemas energéticos yo atómicos se descomponen pordiferentes defectos o cuando nuestra vida les amenaza la contaminación.
¿Por qué los problemas del mundo no solo piden soluciones a nivel técnico, económico, político, social o religioso, sino queexigen también soluciones en el nivel antropológico?¿todos los problemas y todas las cues
tiones son problemas y cuestiones antropológicas?
¿En qué forma la cultura se a convertido en la “selva”en la “naturaleza salvaje “de la que queríamos salir?
¿Explica la siguiente frase “ el hombre contempla el mundo desde si mismo y desde el mundo se ve a sí mismo”¡
¿Qué relación existe entre elhombre y el mundo y entre el mundo y el hombre?
¿Por qué el hombre se vuelve un enigma para si mismo?
¿Es suficiente para justificar esta centralidad de la antropología decir que es el hombre elque conduce la historia, constituye la sociedad y plantea los interrogantes
¿Como modifica la ciencia la técnica y la economía al ser humano?
¿Se puede prescindir de estas?¿si?¿no?¿por...