historia

Mundo andino de cesar Vallejo:

Perú, molécula exabrupto, átomo terso
César Vallejo para ser universal no tuvo que olvidarse, distanciarse ni abjurar de su aldea o pueblo natal sino que, al contrario, una de las claves de su grandeza es que abrazó siempre, pensó todo y retornó quimérico y tenaz a su Santiago de Chuco, pueblo serrano, que él lo llevó clavado en el alma, lugar del que tal veznunca salió y de donde nunca se fue. Y es genio porque supo levantar su esencia desde la gleba de que estaba hecho y desde el grumo de polvo y la parcela que lo componía y configuraba. Pero, ¿dónde es que testimonia esa fe? En el poema Telúrica y magnética.
Porque así como Masa es el poema evangélico del amor universal, donde predica que sólo con la solidaridad venceremos la muerte haciendo queincluso ella incluso hasta viva o se revista por lo menos de los dones de la vida, como es la fraternidad, es en Telúrica y Magnética donde perfila su ideario y su cuerpo de principios –si pudiera pensarse y llamarse así los mensajes que la poesía trasunta, aunque con Vallejo todo sea posible en lo que se refiere al lenguaje, pues ante él estallan formas, estructuras y murallas erigidas con laspalabras.
En Telúrica y magnética proclama dónde, cómo y por qué construir el reino promisorio de la utopía de una condición humana de dicha colectiva, la misma que se reinstaura en el mundo andino donde sintetiza su anhelo de redención del hombre, propuesta de sentido en donde resume su trayectoria como creador, su pasión de artista y su condición de hombre de este espacio y de este tiempo.Reflexionamos: ¿Por qué Telúrica y magnética? Inicialmente el título del poema fue Meditación agrícola. Pero, telúrica lo entendemos como el espacio en donde se sitúa y desarrolla el poema, y magnética porqué allí se ejerce una fuerza de imán, de atracción e irradiación, porque ese espacio es un eje, un centro, un ombligo; fuente de energía vital y cósmica. Porque somos esencia horizontal y vórticevertical.
Poema que César Vallejo escribió en París, donde no consigna que el centro está allá, en Francia, sino que lo magnético es el Perú y el mundo andino. No es entonces, por si acaso, la versión de alguien que no conocía el mundo y por eso no sabía lo que había más allá de sus cerros, ni tampoco es de alguien bisoño e inexperto; lo escribió como un testamento ya había visitado tres vecesRusia, como también Alemania, Polonia, Italia, Suiza y había ido y venido varias veces de España.
Así como Vallejo escribió poemas de angustia y desolación, de dolor lacerante, como La rueda del hambriento; así como tiene poemas de queja y hasta de fatalidad, como Los nueve monstruos, es en Telúrica y magnética que eleva su tono hasta alcanzar a ser diana, con clarines, quenas y trombones, para cantarla gesta y epifanía de la realización más alta y plena del hombre en el universo, cual es la construcción de una sociedad justa, hermosa y henchida, tomando como base, raíz y centro el mundo andino.
Consecuentemente, este es un poema militante desde el principio hasta el fin; desde el primero hasta el último verso; pletórico y radiante, porque ha vuelto a su casa, a su lar nativo y se abraza asus hermanos de sangre y de espíritu; en donde se siente entre los suyos, en confianza, en algarabía con sus amigos y los seres queridos de su familia:
 TELÚRICA Y MAGNÉTICA
¡Mecánica sincera y peruanísima
la del cerro colorado!
¡Suelo teórico y práctico!
¡Surcos inteligentes; ejemplo: el monolito y su cortejo!
¡Papales, cebadales, alfalfares, cosa buena!
¡Cultivos que integra una asombrosajerarquía de útiles
y que integran con viento los mujidos,
las aguas con su sorda antigüedad!
¡Cuaternarios maíces, de opuestos natalicios,
los oigo por los pies cómo se alejan,
los huelo retomar cuando la tierra
tropieza con la técnica del cielo!
¡Molécula exabrupto! ¡Atomo terso!
De donde deriva su timbre poderoso, firme y contundente para escribir esta oda heroica, basada tanto en...