historia

Comunicación virtual en el mundo globalizado

Las comunicaciones del siglo XXI han hecho posible hacer progresivamente más rentable la explotación de la fuerza de trabajo por medio de dotar de movimiento al trabajo muerto (la máquina), con poco y cada vez menos trabajo vivo (del hombre), el cual ha pasado a ser un simple “órgano consciente” de aquella, en este proceso evolutivo del capital. Setrata de la posibilidad de “interconexión viva” del taller automatizado, más allá de cualquier frontera espacio-temporal, una potenciación extrema del sistema de producción capitalista que ya vislumbraba Marx en el siglo XIX. Asistimos al “éxtasis de la comunicación”, comprendiendo esta expresión como “el tiempo de la miniaturización, el telemando y el microprocesado del tiempo, los cuerpos, losplaceres.”.
Estamos frente a una concepción de los medios de comunicación en términos de acción. Se trata de “una acción de plegar tiempo, espacio y agencias; [los medios] no son la substancia o la forma por la cual acciones mediadas tienen lugar, sino un medio ambiente de relaciones en el cual tiempo, espacio y agencia emergen.”, como afirma el teórico finlandés de medios Jussi Parikka, en suartículo “FCJ-116 Media Ecologies and Imaginary Media: Transversal Expansions, Contractions, and Foldings”.
Parikka subraya el hecho de que esta forma de pensar los medios de comunicación supone que tiempo y espacio “no sólo son escenarios sólidos y estables para la acción y la comunicación”, sino condiciones de una escena en constante devenir, “Se encuentran en sí mismos en movimiento continuo ymutación, y están unidos a las relaciones en las que han sido formados”.
Las comunicaciones son en este sentido un medio que transforma el entorno y que a su vez se encuentra en constante transformación, en gran parte por la influencia de aquel entorno que transforma. Comprendidos en términos de acción, los medios de comunicación no pueden pensarse sino como un factor de transformación de la vidasocial.
Se trata de una visión continuamente replicada en la historia: toda invención humana no es sino la extensión de una capacidad humana, una prolongación de órganos y cualidades; Marshal MacLuhan, aquel hombre que se refirió al mundo contemporáneo en términos de una Aldea global, afirmó en este sentido que el sistema de circuitos electrónicos, estructura de los medios electrónicos, es unaextensión del aparato nervioso del ser humano.
Lo interesante de esta capacidad extensiva radica en los efectos exacerbados que ello produce; este proceso comunicativo supone la posibilidad del aislamiento del sujeto en una cápsula (su casa) de la cual no necesita salir siquiera para comprar víveres (que hoy en día pueden ser pedidos a domicilio, gracias al pliegue espacio-temporal de lastelecomunicaciones). La escena del sujeto, el espacio reservado para la subjetividad, el espacio privado y el espacio público, sufren por ello una mutación que los desaparece. Esta transformación del espacio-tiempo como la escena en la que tiene lugar la acción del sujeto es lo que se comprende como la “virtualización deslocalizadora del espacio de comunicación, de discusión, de publicación, dearchivación.”, diría Jacques Derrida.
Se trata de una virtualización del mundo que tiene lugar en detrimento del mundo “real”. Ya no hay un lugar de archivación, de discusión, de comunicación real, orgánica y tangible de los sujetos, ya no hay un espacio de lo público; todo tiende a la virtualidad. El cuerpo humano, lo extenso, lo espacial sufre por ello una desvaloración gradual, un desvanecimiento, unaliteral reducción a lo absurdo. Con ello el escenario de lo político desaparece: “la calle, el monumento, el mercado, la escena” emergen, observa Baudrillard.
Pero este sistema de comunicaciones no está exento de contradicción interna; existe un fenómeno contemporáneo que parece romper, o al menos desafiar esta tendencia “deslocalizadora” del desarrollo de las comunicaciones y los medios...