Historia

LA FILOSOFÍA Y SU HISTORIA.

A) Época Antigua.
Período cosmológico: la filosofía se estrenó en el siglo VI a.C. con temas cosmológicos. Los primeros filósofos se preguntaron por el principio del que surgieron todos los seres y la sustancia común a todos ellos.
Lo novedoso no estuvo en las respuestas que dieron, sino en que lo hicieron desde la razón en lugar del mito. Heráclito y Parménides.Período antropológico: siglo V a.C. lo que ahora interesa es el hombre en su dimensión moral y política. Sofistas y Sócrates.

Período de los grandes sistemas: siglo IV a.C. Platón y Aristóteles en cuyos sistemas se integra por primera vez una visión completa y coherente de la realidad y su conocimiento.
Las filosofías de Platón y Aristóteles son contrarias entre si: la platónica, centradaen un mundo de entidades inmateriales e inmutables; la aristotélica: centrada en el mundo de los seres naturales sometidos a devenir y cambio. Ambos entendieron la actividad filosófica como búsqueda del auténtico conocimiento, el cual era de naturaleza intelectual

Período helenístico: siglo IV a.C. en adelante se desarrollan el estoicismo, epicureísmo y el cinismo; su característica común es sufinalidad moral y conciben la filosofía como un saber de tipo práctico que enseña a los hombres a vivir felices.
Estoicismo: la felicidad es la práctica de la virtud, se trata de plegar nuestra voluntad a lo que haya de suceder pues es necesario. Séneca y Marco Aurelio.
Epicureísmo: la felicidad=placer (supone el equilibrio del cuerpo-alma, ausencia de dolor y de angustia o preocupación).Placer: ataraxia (imperturbabilidad, serenidad). Epicuro.
Cinismo: la felicidad=ausencia de necesidades, el rechazo de la riqueza, poder, honores…ansían la sencillez. La verdadera riqueza es la del espíritu. Diógenes de Sínope.

Neoplatonismo: siglo III una síntesis entre el pensamiento platónico y la filosofía oriental. Concibe la filosofía como un saber purificador en sentido religioso, graciasal cual el espíritu se libera de la materia para retornar a la unión mística con el Uno o Bien, que es la fuente absolutamente trascendente de la que emana toda la realidad. Seguidora Hipatia de Alejandría.


B) Época Medieval.

Se caracteriza por el esfuerzo de intentar comprender racionalmente la fe cristiana.
Patrística: siglos I-V conjunto de pensamientos de los Padres de la Iglesia queen un principio su preocupación fue defender las creencia cristianas frente a los ataques de los filósofos paganos y en segundo lugar, de la fijación y explicación del dogma.
Representante: San Agustín; dado que Dios es la verdad, la filosofía y la religión coinciden en sus objetivos. Síntesis del platonismo-cristianismo.
Escolástica: siglo VIII-XIV se caracteriza, una vez fijado el dogma, porla construcción de amplios sistemas filosóficos que lo aclaren y justifiquen racionalmente.
Escolástica musulmana (Averroes) escolástica judía (Maimónides)
Escolástica cristiana:
Primera escolástica: siglo XI Y XII, destacan San Anselmo y Abelardo.
Alta escolástica: siglo XIII destaca Santo Tomás de Aquino (síntesis cristianismo-aristotelismo; hay verdades de fe que pueden ser demostradasracionalmente, como la existencia de Dios).
Crisis de la escolástica: siglo XIV destaca Guillermo de Occam (impulsor de la ciencia, defiende la separación entre la fe y la razón).

C) Época Moderna. (XVII-XVIII)

Antecedente siglo XV-XVI el Renacimiento: dos acontecimientos el humanismo y nacimiento de la ciencia moderna. Recuperación de las filosofías de la Antigüedad y rechazo de la Edad Media.Reivindicación de la libertad de pensamiento filosófico y científico respecto de toda autoridad teológica. Maquiavelo, Bruno, Bacon, Copérnico y Montaigne.
Filosofía moderna: siglo XVII dominan los sistemas filosóficos racionalistas y empiristas los cuales coinciden en considerar que el problema filosófico fundamental es el problema del conocimiento.
Racionalismo: el origen del conocimiento es...