Historia

4. DE ALGUNAS LEYES Y CASTIGOS QUE TUVIERON LOS INCAS

Inca Garcilaso de la Vega dice:
Nunca tuvieron pena pecuniaria ni confiscación de bienes, porque decían que castigar en la hacienda y dejar vivos los delincuentes no era desear quitar los malos de la república, sino la hacienda a los malhechores, y dejarlos con más libertad para que hiciesen mayores males.

Si algún curaca se rebelabao hacía otro delito que mereciese pena de muerte, aunque se la diesen, no quitaban el estado al sucesor, sino que se lo daban, representándole la culpa y la pena de su padre para que se guardase otro tanto.

Pedro de Cieza de León dice:
Nunca quitaron el señorío de ser caciques a los que les venía de herencia y eran naturales; y si alguno cometía delito, o se hallaba culpado en tal manera quemereciese ser desprivado del señorío que tenía, daban y encomendaban el cacicazgo a sus hijos o hermanos, y mandaban que fuesen obedecidos por todos,

Si se ofrecía algún caso de más calidad o atrocidad que los ordinarios, que requiriese juez superior, iban al pueblo metrópoli de la tal provincia, y allí lo sentenciaban; que en cada cabeza de provincia había gobernador superior para todo lo quese ofreciese para ningún pleitante saliese de su pueblo o de su provincia a pedir justicia. Porque los reyes Incas entendieron bien que a los pobres, por su pobreza, no les estaba bien seguir su justicia fuera de su tierra ni en muchos tribunales, por los gastos que se hacen y molestias que se padecen, por lo cual dejan perecer su justicia, principalmente si pleitan contra ricos y poderosos, loscuales con su pujanza ahogan la justicia de los pobres .
De las sentencias que los jueces ordinarios daban en lo pleitos hacían relación de jueces superiores, y aquéllos a otros más superiores. La relación era para que viesen si se había administrado recta justicia, porque los jueces inferiores no se descuidasen de hacerla; y no la habiendo hecho, eran castigados rigurosamente.
La manera dedar estos avisos al Inca y a los de su consejo supremo era por ñudos, dados en cordoncillos de diversos colores, que por ellos se entendían como por cifras, porque los ñudos de tales y tales colores decían los delitos que se habían castigado, y ciertos hilillos de diferentes colores, que iban asidos a los cordones más gruesos, decían la pena que se había dado y la ley que se había ejecutado.
Si selevantaba alguna disensión entre dos reinos y provincias sobre términos o sobre los pastos, el Inca enviaba un juez de los de la sangre real, que habiéndose informado daba una sentencia, en nombre del Inca, que quedase por ley inviolable, como pronunciada por el mismo rey.
Cuando el juez no podía concertar las partes, daba relación al Inca de lo que le convenía a cada una de las partes, con locual daba el Inca sentencia hecha ley, y cuando no le satisfacía la relación del juez, el Inca mandaba a que se suspendiese el pleito hasta que el vaya al distrito para que el mismo vea lo que sucede y
sentencie








EL ESTADO Y LA FUNCION DE CASTIGAR

La idea del castigo del delito como Protección de los intereses colectivos solo se encuentra latente en los grupos primitivos.Se cree que lo que urge es compensar, de un modo u otro los daños causados

PENAS Y CASTIGOS:

Los tallanes (civilización actualmente de Piura) aplicaban sanciones, por los delitos de homicidio, adulterio, robo, holgazanería, sacrilegio y desacato a la autoridad de los caciques. Fue durante el dominio de los Incas, cuando se dictaron una serie de órdenes y leyes, cuyaviolación daba motivo a castigos muy rigurosos.
Oviedo, narra que en la costa de Guayaquil y en Tumbes habitada por los huancavilcas, había cantidades de indios, sin los tres dientes incisivos tanto de la mandíbula inferior como superior, lo cual era un castigo del Inca Huayna Capac, por haberse rebelado.
Por otro lado Cieza de León, asegura que era una especie de ofrenda a los dioses el...