historia

Curso: historia de la filosofía II
Escuela de filosofía
Facultad de ciencias humanas
Universidad industrial de Santander

1. ¿Cuál es el centro de las reflexiones de Tomas de Aquino?
Elcentro de las reflexiones de Tomas de Aquino es Dios, tal como se ve en el siguiente pasaje: “Dios, y no el hombre o el mundo es el objeto primario de sus reflexiones”. (Reale y antiseri, 1988, p. 481)2. ¿Qué tipo de relación establece entre fe y razón, y, entre filosofía y teología?
La relación que existe en tre la fè y la razón, es que la fè orienta y mejora a larazòn, lo mismo sucede con lateología, la cual rectifica a la filosofía, pero no la substituye, tanto como la fè no elimina a la razón. En el siguiente pasaje se puede ilustrar u7n claro ejemplo de la fe como gracia que perfeccionaa la razón o filosofía como naturaleza: “la gracia no substituye la naturaleza, pero la perfecciona”. (Reale y antiseri, 1988, p. 482).
Otra cita muy importante para tener en cuenta, es lasiguiente: “resulta desconcertante el hecho de que hombres que sostienen que la gracia puede mejorar moralmente a los hombres, se niegue a admitir que la revelación pueda mejorar la filosofía en cuantofilosofía”. ( Gilson citado por Reale y antiseri, 1988, p. 482).
3. Establezca la diferencia entre ente lógico y ente real, así como la importancia de ésta distinción frente al problema de losuniversales
La diferencia entre el ente lógico y el ente real; es que el primero es pura menet conceptual, o extra mental, es decir; que las cosas pensadas por el ente real siendo ya un ser, pueden no existir,sino existen, pero son pensadas para dar una explicación a una cosa, estas se convierten en acto de ser o la esencia.
La relaciòn que tiene le universal con el ente lógico es que en el primero, esteno es real y el ente logico no existe en tanto no es pensado en una forma general.

4. De acuerdo con el marco ontológico, propuesto por el autor, determine la relación entre Dios y la...