historia

ANÁLISIS TEOLÓGICO
CAPITULO CINCO


DOS PREGUNTAS FUNDAMENTALES
La pregunta fundamental que se hace en el análisis teológico es: ¿como armoniza ese pasaje con el modelo total de la revelaciónde Dios? De inmediato se hace evidente que primero se debe contestar otra pregunta: ¿Cuál es el modelo de la revelación divina? Esa pregunta es tan importante que la mayor parte de este capitulo sededicara a su explicación. Una vez que se ha analizado el modelo de la revelación divina, la pregunta de cómo armoniza un pasaje en particular con el modelo total se hace mas fácil de contestar.

Lapertinencia del debate sobre continuidad – discontinuidad.
Los que ven la historia de la salvación como primordialmente discontinua tienden a considerar que solo el libro de Hechos y las epístolas a laiglesia poseen primordial importancia para la iglesia de hoy día; ya que el resto de las Escrituras se dirigió a personas que estaban bajo una dispensación bíblica diferente. Como las epístolasconforman solo el diez por ciento de la Biblia, es de sumo interés el asunto de si el noventa por ciento restantes posee importancia primordial para los creyentes contemporáneos.

Sistemas teóricosrepresentativos
El modelo de “teología pero no teología”
Los teólogos liberales, como se menciono en los primeros capítulos, ven típicamente las Escrituras como un producto del desarrollo evolutivo de lareligión de Israel. A medida que la conciencia religiosa de Israel se volvió mas complicada, así se volvió su teología. Consecuentemente los teólogos liberales ven en las Escrituras una variedad deteología, escritos que reflejan distintos niveles de complicaciones teológicas, algunas veces en conflicto entre ellas.



La teoría dispensaciones
Otra teoría que coloca su énfasis primario en ladiscontinuidad y menos énfasis en la continuidad, aunque por razones muy diferentes a las del movimiento “teología pero no teología”, es la teoría dispensaciones. Mientras los teólogos liberales...