historia

Páginas: 5 (1045 palabras) Publicado: 19 de agosto de 2014
Investigación del caso :
El Caso Karadima se refiere a denuncias de abusos en contra del sacerdote chileno Fernando Karadima, por parte de feligreses y de ex sacerdotes de la parroquia El Bosque presentadas desde 2004 a la autoridad eclesiástica.1
El caso involucró tanto a la Iglesia chilena como al Vaticano, y provocó dudas acerca del rol la justicia civil en el país, debido a que el fallo dela Santa Sede, en el cual se declaraba culpable de abusos a Karadima, se emitió antes de que la justicia decidiera reabrir la investigación contra aquel.
Acusaciones de abuso:
A pesar de que este escándalo es de aparición reciente, las denuncias de abusos sexuales en la parroquia de El Bosque son de larga duración. Una persona abusada en 1955, envió una carta al fiscal Xavier Armendárizrelatando episodios de abusos mientras hacía su primera comunión en el colegio The Grange,3 mientras se confesaba con Karadima. Pero la situación más grave no la tuvo con Karadima sino con otro sacerdote al que nombra como Raúl Claro Hunneus
Vaticano sentencia culpabilidad de Karadima y confirma culpabilidad:
El 16 de enero de 2011 el Vaticano envió al arzobispo de Santiago, Ricardo Ezzati, sudictamen del caso Karadima. El veredicto del Vaticano sentenció a Karadima culpable de abusos sexuales violentos a menores (cfr. Código de Derecho Canónico,19 ) quienes eran feligreses de la Parroquia del Sagrado Corazón de El Bosque en Santiago, y de abuso del poder otorgado por la potestad eclesiástica (cfr. Código de Derecho Canónico,20 ) por lo que se le sancionó a una vida de retiro en oración ypenitencia, además de la prohibición perpetua del ejercicio público de cualquier acto del ministerio, en particular de la confesión y de la dirección espiritual de toda categoría de personas, y de asumir cualquier encargo en la Unión Sacerdotal. Por otro lado, el arzobispo de Santiago fue designado como responsable de asignar su lugar de residencia de tal modo que se evitase absolutamente el contactocon sus exparroquianos o con miembros de la Unión Sacerdotal o con personas que se hayan dirigido espiritualmente con él.21 En caso de que Karadima no obedeciera las medidas aplicadas a su respecto, podría recibir penas canónicas más graves, hasta llegar incluso a la pérdida del estado clerical.
El 21 de junio de 2011 el Vaticano rechazó la última apelación de Fernando Karadima, confirmando laculpabilidad de éste. Se retiraron, en cambio, los casos de pedofilia, quedando solo los de efebofilia. El arzobispo de Santiago, Ricardo Ezzati, dio a conocer la resolución de la Santa Sede, la que confirma la condena establecida el pasado 18 de febrero, que lo consideró culpable de abusos sexuales.22 La sentencia contra el ex párroco de El Bosque, emitida en el mes de febrero, fue muy similar ala pena impuesta al fundador de los Legionarios de Cristo, Marcial Maciel, al que se le obligó a retirarse a una vida de oración y penitencia. Desde que se hizo pública esta sentencia, Karadima permanece recluido en el convento de las Siervas de Jesús de la Caridad, en Providencia. En tanto, en la apelación, el sacerdote alegó ser inocente y cuestionó algunos hechos de las acusaciones de abuso delas que ha sido objeto.
En estos momentos, Fernando Karadima se encuentra en el plano civil (o terrenal) procesado por reapertura del expediente (inclusive se nombro a la Ministra doña Jéssica González como Ministra en Visita) [LaTercera.com], mientras que en el plano canónico (o espiritual) se encuentra condenado por los órganos competentes de El Vaticano [LaNacion.cl]. Ante esta dispar situaciónevidentemente han surgido voces críticas en la opinión pública nacional, respecto a que la sanción eclesiástica de reclusión y penitencia no basta, que debería estar en la cárcel, etc. Sin embargo, cabe hacer algunas observaciones al respecto.
Si bien es cierto que en el plano terrenal (o justicia civil) la sentencia eclesiástica que condena a Karadima pareciera no tener importancia (recalco...
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