Historia

Filosofía II: Historia de la filosofía
Crédito I: Pensamiento antiguo y medieval

Cuarta Parte
Pensamiento medieval:
Religión y filosofía

Última actualización Curso 2007-2008


















Autor: José Vidal González Barredo
1 Filosofía y Cristianismo. 3
1.1 Introducción. 3
1.2 Diferencias entre filosofía y cristianismo. 3
1.2.1 En sus objetivos. 3
1.2.2 En susmodos de conocimiento: debate entorno a la fe y la razón. 3
1.2.3 En sus contenidos. 4
1.2.3.1 La imagen de la divinidad. 4
1.2.3.2 La concepción de la historia. 4
1.2.3.3 La imagen del ser humano. 5
1.2.3.4 La moral y el pecado. 5
1.2.3.5 La concepción de la verdad. 5
1.3 Platonismo y cristianismo. 5
1.4 Conclusiones. 6
1.5 Temas centrales de la filosofía medieval. 6
2 Etapas deformación del pensamiento cristiano. 7
3 Apologética. 8
3.1 Contexto histórico. 8
3.2 Situación y transmisión de la cultura antigua. 8
3.3 Rasgos generales. 8
3.4 Problemas fundamentales. 8
3.4.1 Postura del cristianismo ante la filosofía. 8
3.4.2 Teoría del conocimiento: conflicto entre fe y razón. 9
4 La Patrística 10
4.1 Contexto histórico. 10
4.2 Situación y transmisión de la culturaantigua. 10
4.3 Rasgos generales. 10
4.4 Problemas fundamentales. 11
4.4.1 Teoría del conocimiento: conflicto entre fe y razón. 11
5 La escolástica . 12
5.1 Formación (Siglos IX-X). 12
5.1.1 Contexto histórico. 12
5.1.2 Situación y transmisión de la cultura antigua. 12
5.1.3 Rasgos generales. 12
5.1.4 Problemas fundamentales. 12
5.1.4.1 Teoría del conocimiento: conflicto entre fe y razón. 125.1.4.2 Metafísica: los universales. 12
5.2 Ascenso (Años 1.000-1.150). 12
5.2.1 Rasgos generales. 12
5.3 Apogeo (Años 1.150-1.350). 13
5.3.1 Contexto histórico. 13
5.3.2 Situación y transmisión de la cultura antigua. 13
5.3.3 Rasgos generales. 13
5.3.4 Tendencias filosóficas. 14
5.3.4.1 Los franciscanos. 14
5.3.4.2 El averroísmo latino. 14
5.3.4.3 Tomás de Aquino. 14
5.4 Crisis (Años1.300-1.460). 15
5.4.1 Contexto histórico. 15
5.4.2 Rasgos generales. 15
5.4.3 El Nominalismo: Guillermo de Ockham (1.295-1.349). 16


1 Filosofía y Cristianismo.
1.1 Introducción.
La filosofía había estado en contacto y había sido influenciada por distintas religiones con anterioridad, pero nunca hasta este momento en occidente una religión había monopolizado tanto -absolutamente- elámbito cultural, político y filosófico como con la extensión del cristianismo (no es algo instantáneo sino progresivo).
No encontramos con dos modelos fundamentalmente distintos de aprehender y explicar la realidad, uno religioso y otro filosófico.
1.2 Diferencias entre filosofía y cristianismo.
1.2.1 En sus objetivos.
Según E. Gilson:
1. La filosofía es un saber que se dirige a la inteligencia yle dice lo que son las cosas.
2. La religión se dirige al ser humano y le habla de su destino, ya sea para que se someta a él (religión griega) o para que lo realice (como la cristiana).
1.2.2 En sus modos de conocimiento: debate entorno a la fe y la razón.
Son dos tipos de saber distintos:
1. La filosofía, que utiliza un discurso sometido a la razón.
2. El cristianismo que se basa en unmensaje revelado.

El análisis de las relaciones entre fe y razón atraviesa todo el desarrollo del pensamiento medieval entorno a una cuestión que, en esa época, se hace tradicional:
¿Es suficiente la fe o por el contrario los contenidos de esa revelación son explicables por medio de la razón?
A lo largo del medievo se dan distintas posturas que podemos resumir en tres que se irán sucediendo eneste mismo orden:
1. La fe basta: "Creo porque es absurdo" (Tertuliano) Es lo que se denomina también la Sancta Simplicitas.
2. Son elementos complementarios: hay una única verdad y ésta se manifiesta al ser humano tanto por la fe como por la razón.
3. Pertenecen a dominios diferentes: cada una tiene su propio campo de actuación, son dos tipos de saber utilizados cada uno para delimitar la...