Historia
Páginas: 4 (928 palabras)
Publicado: 8 de octubre de 2012
Walter Kauffman – Los dioses en La Ilíada
8 de marzo de 2007 por Isaías Garde ·
Archivado enHomero,Kauffman Walter,Mitologías
El mayor obstáculo para una lectura razonable de laIlíada ha sido frecuentemente la imposibilidad de comprender el papel que desempeñan los dioses en las obras de Homero. Se cree que los dioses son sobrenaturales y que Homero era politeísta. InclusoLattimore, en su aguda introducción a su traducción poética de la Ilíada, habla repetidamente de ayuda sobrenatural. Pero este concepto está fuera de lugar en Homero; implica un anacronismo, una referencia auna visión del mundo totalmente extraña a la suya y reduce la comprensión de la experiencia de vida expresada en la Ilíada.
El poema contiene muchas referencias a los dioses que sonfácilmente traducibles a un lenguaje “naturalista”. He aquí algunos de los ejemplos más sorprendentes: “Así rezó Agamenón, pero Zeus no estaba preparado para garantizarle lo que él quería. Aceptó su ofrenda,pero a cambio le mandó más tribulaciones”. En otras palabras: el becerro de cinco años que ofreció Agamenón no sirvió para nada; pero es más bello decir: Pero aceptó su ofrenda y multiplicó sustribulaciones.
Y en vez de decir que “no podía ser”, Homero dice “Pero Zeus no podía garantizarle”. Y donde nosotros diríamos “debía estar loco”, Homero dice: “Pero Zeus, hijo de Cronos [debió deenloquecer], enloqueció a Glauco, puesto que cambió a Diomedes una armadura por otra de bronce, y cien becerros cuyo valor no sobrepasaba al de nueve”.
En el canto XI, Diomedes llega casi a matar a Héctory le dice: “Tú, vil perro, [...] otra vez más te ha protegido Apolo [...] pero vamos a encontrarnos de nuevo y entonces acabaré contigo si es que también puedo lograr la ayuda de algún dios. Por elmomento probaré mi suerte contra el resto”.
La última frase está más literalmente por Lattimore, aunque incorrecta gramaticalmente: “Por el momento voy a perseguir a quien pueda adelantar de...
8 de marzo de 2007 por Isaías Garde ·
Archivado enHomero,Kauffman Walter,Mitologías
El mayor obstáculo para una lectura razonable de laIlíada ha sido frecuentemente la imposibilidad de comprender el papel que desempeñan los dioses en las obras de Homero. Se cree que los dioses son sobrenaturales y que Homero era politeísta. InclusoLattimore, en su aguda introducción a su traducción poética de la Ilíada, habla repetidamente de ayuda sobrenatural. Pero este concepto está fuera de lugar en Homero; implica un anacronismo, una referencia auna visión del mundo totalmente extraña a la suya y reduce la comprensión de la experiencia de vida expresada en la Ilíada.
El poema contiene muchas referencias a los dioses que sonfácilmente traducibles a un lenguaje “naturalista”. He aquí algunos de los ejemplos más sorprendentes: “Así rezó Agamenón, pero Zeus no estaba preparado para garantizarle lo que él quería. Aceptó su ofrenda,pero a cambio le mandó más tribulaciones”. En otras palabras: el becerro de cinco años que ofreció Agamenón no sirvió para nada; pero es más bello decir: Pero aceptó su ofrenda y multiplicó sustribulaciones.
Y en vez de decir que “no podía ser”, Homero dice “Pero Zeus no podía garantizarle”. Y donde nosotros diríamos “debía estar loco”, Homero dice: “Pero Zeus, hijo de Cronos [debió deenloquecer], enloqueció a Glauco, puesto que cambió a Diomedes una armadura por otra de bronce, y cien becerros cuyo valor no sobrepasaba al de nueve”.
En el canto XI, Diomedes llega casi a matar a Héctory le dice: “Tú, vil perro, [...] otra vez más te ha protegido Apolo [...] pero vamos a encontrarnos de nuevo y entonces acabaré contigo si es que también puedo lograr la ayuda de algún dios. Por elmomento probaré mi suerte contra el resto”.
La última frase está más literalmente por Lattimore, aunque incorrecta gramaticalmente: “Por el momento voy a perseguir a quien pueda adelantar de...
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