Historia

DUBY, G., “Las actitudes mentales”, en Guerreros y campesinos. Desarrollo inicial de la economía europea (500-1200), pp. 61-91.

TOMAR, DAR, CONSAGRAR.

El mundo salvaje se halla dominado porel hábito del saqueo y por las necesidades de la población. Arrebatar, ofrecer: de estos dos actos complementarios dependen en gran parte los intercambios de bienes. Una intensa circulación de regalosy contraregalos ,de prestaciones ceremoniales y sacralizadas, recorre de pies a cabeza el cuerpo social; las ofrendas destruyen en parte los frutos del trabajo, pero aseguran una cierta redistribuciónde la riqueza.
1.
La guerra como actividad económica
La civilización nacida de las grandes migraciones de pueblos era una civilización de la guerra
y de la agresión .Entre la acción guerrera yel saqueo no existían diferencias. La guerra es la fuente de la
esclavitud, constituye en cualquier caso una actividad económica regular de importancia considerable, tanto por los beneficios queproporciona como por los daños que causa a las comunidades rurales. El tributo anual no es sino una recolección del botín codificada , normalizada, en beneficio de un grupo lo bastante amenazador como paraque sus vecinos tengan interés en evitar depredaciones. Así las rentas o tributos eran tanto más pesadas cuanto mayor era la superioridad militar.
2.
La guerra y la Paz y su relación con el regalo± el regalo y su papel en la sociedad
*Cuando se firmaba la paz entre tribus de fuerzas iguales convenía mantenerla cuidadosamente mediante regalos mutuos, garantías esenciales de la duración de lapaz. La posibilidad de cambiar regalos entre los pueblos. Un circuito organizado de ofrendas recíprocas sustituía el arriesgado juego de las agresiones alternas.A pesar de la precariedad de suexistencia, se preocupaban por ofrecer y sacrificar. De estos actos dependen también, a sus ojos, la supervivencia. Porque en todas las sociedades un gran número de las necesidades que rigen la vida...