Historia

Argumentación
Roger Chartier señala que el concepto de cultura posee dos
significaciones: por un lado, se refiere a obras y gestos, que en una
determinada sociedad pertenecen al ámbito de loestético o intelectual;
por el otro, designa «las prácticas cotidianas», que tejen el entramado de
las «relaciones cotidianas», y que reflejan cómo una sociedad experimenta
y explican su relación conel mundo.

Clifford Geertz sostiene que, la cultura, es una urdimbre compleja
de significados coherente en sí misma, en donde el hombre juega un papel
activo en su construcción. Entiende
a lacultura como un «sistema de interacción de signos», susceptibles a
ser interpretados por quienes los comparten.

Marshall Sahlins, en Islas de historia,
coincide con Geertz al aceptar
que la culturaes una estructura de significados compartidos y entendidos
por todos los que viven inmersos en ella; estos significados son los que
dan orden y sentido a la realidad. Pero va más allá Sahlins seinteresa por
observar esa estructura de significaciones en el tiempo, propone no perder
de vista que las culturas son el producto de un proceso histórico
caracterizado por múltiples interpretacionesy modificaciones de la
estructura de significación.
Sahlins da mucha importancia a los cambios experimentados por
las culturas, sosteniendo que perviven y se reproducen gracias ellos.

William H.Sewell, Jr., en «The concept(s) of Culture»
al tratar de responder ¿qué entendemos por cultura?, señala que este
concepto posee dos significaciones distintas. Por un lado, entendida como
unacategoría o un aspecto teóricamente definido de la vida social, que
debe abstraerse de la realidad compleja de la existencia humana; en este
sentido, la cultura se contrasta con otras categoríasigualmente
abstractas, como economía, política, etcétera. En su segunda significación,
cultura alude a un sistema concreto y limitado de creencias y de prácticas;
en este sentido se le asocia siempre...