¿Historia?

Varias veces he escuchado decir a los historiadores que esta materia cumple con la necesidad de la especie humana, lo cual me hace hacerme una pregunta que considero clave: ¿Qué necesidad? Lanecesidad de pertenecer, la de conocer, la de intuir, la de imaginar, la de subjetivar, la de objetivar; ¿cuál de todas ellas? Quizá partamos de una pregunta o preguntas existencialistas, que si bien noshacen ser pertenecientes a un círculo equis, tendríamos que depositarnos en la total abstracción de cómo cada uno percibe el entorno y el sentido de su existencia.
Básicamente lo que trato de decircon lo anterior, es que la historia es una cuestión de fe, un símil a un dogma que va ligado con la teoría de la negación-afirmación. Sí digo que no existe la historia, estaría dando por hecho de queexiste. Un poco como la pregunta del millón: ¿Qué fue primero el huevo o la gallina?
Entonces, ¿cuál es el sentido de la historia? Quizá proceda más de un sentir, que de un investigar, ya que noshace deconstruirnos y reconstruirnos a partir de reconocernos en una sociedad, presente y pasada, pues una no es sin la otra.

1/2Por otro lado, creo que el teatro también es una cuestión casi religiosa, que tiene que ver con el sentido cósmico, así que a pesar de que pueda contradecirme puesto que piensoen la historia como un acto credo, sí considero que es necesario introducirnos y remitirnos a la historia del arte teatral, puesto que en un sentido literario, ojo; dije literario, ambas formanparte del proceso de creación y cimentación de la búsqueda del sentido.
Es por todo lo anterior que, en efecto, veo a la historia del arte teatral como un proceso de andamiaje, que nos permite elfundamento a partir de la experiencia, a través del análisis metodológico que nos invita a la identificación y reflexión de alguna; o porqué no, todas las manifestaciones teatrales que se lleven a la...