Historia

Es conocida como el monòlogo con la calavera. En realidad, Hamlet no hablaba para si mismo, ni lo hacìa con su padre asesinado. En este acto no lleva la calavera de su amigo de la infancia, elbufòn, sino cuando regresa y se entera de su muerte y va al cementerio. Hamlet sabe que lo escuchan detràs del cortinado ( Polonio, que cree que el prìncipe enloqueciò – y es al reves) Hablapara si, y para los otros. Con gran perturbaciòn en su espìritu, con ànimo de suicidarse.
Otra:HAMLET
Ser o no ser, esa es la cuestión:
si es más noble para el alma soportar
las flechas ypedradas de la áspera Fortuna
o armarse contra un mar de adversidades
y darles fin en el encuentro. Morir: dormir,
nada más. Y si durmiendo terminaran
las angustias y los mil ataques naturalesherencia de la carne, sería una conclusión
seriamente deseable. Morir, dormir:
dormir, tal vez soñar. Sí, ese es el estorbo;
pues qué podríamos soñar en nuestro sueño eterno
ya libres delagobio terrenal,
es una consideración que frena el juicio
y da tan larga vida a la desgracia. Pues, ¿quién
soportaría los azotes e injurias de este mundo,
el desmán del tirano, la afrenta delsoberbio,
las penas del amor menospreciado,
la tardanza de la ley, la arrogancia del cargo,
los insultos que sufre la paciencia,
pudiendo cerrar cuentas uno mismo
con un simple puñal? ¿Quiénlleva esas cargas,
gimiendo y sudando bajo el peso de esta vida,
si no es porque el temor al más allá,
la tierra inexplorada de cuyas fronteras
ningún viajero vuelve, detiene los sentidosy nos hace soportar los males que tenemos
antes que huir hacia otros que ignoramos?
La conciencia nos vuelve unos cobardes,
el color natural de nuestro ánimo
se mustia con el pálido matizdel pensamiento,
y empresas de gran peso y entidad
por tal motivo se desvían de su curso
y ya no son acción. – Pero, alto:
la bella Ofelia. Hermosa, en tus plegarias
recuerda mis pecados.